初中语文《观舞记》教学案例

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1、初中语文《观舞记》教学案例一、背景介绍去年4月中下旬，区级初一语文研讨课活动在我校进行，我校初一备课组开设了两节研讨课，两节课两种课型，笔者开设的是《观舞记》。新课改至今，冰心的这篇散文已被许多优秀老师演绎成无数精彩纷呈的课例，所以本次开课，笔者决定在对文章理解透彻的情况下，以新的视角切入，引导学生进行学习。二、学情介绍笔者所带班级语文素养相对较高，喜欢语文，学生思维较活跃，语文课堂相对于别的班级要活跃得多，学生喜欢模仿写作，平时，班级学生轮流写每日随笔，已经坚持了近一学年，有多篇佳作产生。基于学生有这样的积累，笔者斟酌考虑，最后决定把这篇选文当作用件来处理。三

2、、学习目标1．赏析文章精妙的语言，学习运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，进行仿写片断练习。2．感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。四、教学重、难点1．教学重点：学习运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，进行仿写片断练习。2．教学难点：赏析文章精妙的语言。五、教学手段：多媒体辅助教学六、教学步骤（一）创设情境以舞导入1.师：我们六班的同学喜爱音乐，有的还有舞蹈方面的特长，肯定具有一定的艺术鉴赏力。下面老师请同学们来欣赏一段印度舞蹈2.师（播放印度舞蹈补充）：请大家用心欣赏舞蹈，看后用简洁的语言评价一下，可以从服饰装扮、舞姿等方面。3：（指名学生回答后师适时

3、小结）：优美的旋律，婀娜的舞姿，妩媚的打扮，让人如醉如痴。这节课让我们跟随冰心一同学习《观舞记》，看她是如何用生动形象的语言描绘出迷人的舞蹈。（板书课题）（二）投影出示介绍舞蹈引导学生关注：提到印度舞蹈，就会想到舞之神“湿婆天”：在印度教的佛经中，湿婆头戴“火焰冠”，是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行，学会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的创造者，后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时，三只眼睛睁开，分别洞察过去、现在和将来；四只手臂轻轻舒展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分别持小鼓和火焰。）婆罗多舞是最具代表的印度古典舞，服饰非常

4、精致讲究，常被视作是用金子制成的服饰，非常华丽婆罗多舞是最具代表的印度古典舞，发源于印度南部的泰米尔那都省邦。婆罗多代表情绪、音乐、节拍、动作，清楚表明婆罗多舞蹈是由情绪、音乐、节拍组合的舞蹈艺术。舞者要在不同的情景里十分熟练而优雅的交替转换动作、配合丰富的面部表情、情绪和各种手语，彰显婆罗多舞蹈的精致和难度。观众完全可以通过舞者的手势、眼睛睛、面部表情、肢体语言和音乐节拍的快慢来读懂舞者所要叙述和表达的思想、情绪和故事事文中卡拉玛姐妹跳的就是婆罗多舞。以卡拉玛为主角，妹妹在旁边伴舞。（三）用心阅读初步感知师问：这篇课文，同学们已经预习过，看了卡拉玛姐妹的舞蹈，

5、作为欣赏者，冰心努力说出她心中的感受，那么总体带给她什么感受？（能用文中的一句话进行概括吗？）（投影出示）引导归纳：是飞动的“美”（板书）（四）悦读语段具体研讨1.作者如何表现飞动的美呢？下面我们来欣赏具体描绘舞蹈的句段（16——17节）（指名读，思考：怎样来进行具体描绘的？）提示：16节：整体描绘舞蹈实写17节：独舞——“6个忽而”——排比（实写）（实写是指直接描述事实，正面表现人物，它可以给文章增添现实感和逼真感；）18节：合舞——“蛇舞”——比喻、引用（虚写）（虚写则是通过感受,想象,对比,映衬等手法间接渲染，侧面暗示，它的作用是可以给读者留下充分的想象空

6、间，使文章更具含蓄之美。）3.教师归纳：常见的描写人物的方法：动作、神态、语言、心理等4.补充交代背景：《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期，两国的来往比较频繁，在国际上有着许多的共同的立场和观点，特别是1955年万隆会议的召开，更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下，冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材，写下了这篇散文。也正因为这一大的背景，这篇散文同时也有着应景之作之嫌。文中所产生的缺陷也是显而易见的。冰心的散文《观舞记》写印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿，

7、作者倾尽全力调动了文学技艺，写得珠光宝气，光彩照人。可是华丽的外表下掩藏着真情的不足，一是作者与卡拉玛姐妹缺乏心灵的交流，二是作者对印度舞和卡拉玛姐妹的表演缺少真实的感动。散文本来就是主内的，即依托于心灵体验、心灵感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公众称许，因为这些散文篇篇都有一个真实的作者活脱地展示出来；惟独她在解放后相当长的一段时期内写的散文主外不主内，技艺甚好而感情空疏，个性流失，这篇写于1957年的《观舞记》就是例证。（五）学以致用尝试练笔1.过渡语：卡拉玛姐妹的舞蹈美，冰心的生动描写也很美，有的同学一定抑制不住自己内心的激动，也想用自己的妙笔去描

8、绘这惊人的舞蹈艺术吧。播