《西清古鉴》读书报告

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1、《西清古鉴》读书报告一．总述：《西清古鉴》是乾隆年间“御纂”的古器物图录，全书记载了清宫所藏始于商周止于唐代的一千五百余件青铜器，有详细的尺寸和对铭文的考释，是研究中国古代青铜器和明清故宫藏品的不可多得的宝贵资料。此书为乾隆皇帝任命梁诗正、蒋溥等人编纂的，乾隆本人和朝中多位大臣也参加了编写，历时两年完成，共四十卷，附《钱录》十六卷。第一部分为青铜器，第二部分为玺印，第三部分为钱录。二．作者简介：清乾隆皇帝十分重视文物典籍的收藏与整理，命将内府所藏的鼎、尊、彝等青铜器分门别类，仿效《考古图》、《宣和博古图》体例荟辑成编。此书著录清宫所藏古代铜器1529件，每

2、器绘制一图，图后以楷书系说。绘图精审，毫厘不失，器物的方圆围径、高广轻重记载详明，对古器物的铭文均钩摹注释。考证虽兼取欧阳修等众家之说，但又非诸家所能及。书中驳斥了历代著家之谬误，解释疑难，补充遗漏，使三代古器物如现目前。梁诗正，(1697-1763)　清朝大臣。字养仲，号芗林，浙江钱塘(今杭州)人。雍正进士，历任户部侍郎、户部尚书、兵部尚书、刑部尚书、翰林院掌院学士、协办大学士。乾隆十五年，调任吏部尚书。后任工部尚书，调任兵部尚书。乾隆二十五年，为协办大学士，兼翰林院掌院学士。二十八年，授东阁大学士，卒，谥文庄。著有《矢音集》。蒋溥（1708—1761）

3、清朝大臣、画家。字质甫，号恒轩，江苏常熟人，历任吏部侍郎、军机处行走、户部尚书、太子少保。乾隆十八年，为协办大学士，兼礼部尚书，掌翰林院事。乾隆二十年，兼署吏部尚书。二十四年，授东阁大学士。乾隆二十六年卒，赠太子太保，谥文恪。三．体例与版本：《西清古鉴》仿照《宣和博古图》，对每件器物的大小、尺寸、容量、重量进行了仔细的测量与记录，认真观察了器物的形状、花纹并准确画出了器物的样图，记录了铭文并进行了相关考证。清乾隆二十年武英殿刻本是最早的版本。版框29.5cm×22.6cm。半页10行，行18字，白口，单鱼尾，四周双栏，无行格。磁青书衣，黄绫书签、包角。书前

4、有乾隆十四年十一月初七日上谕一道、纂修《西清古鉴》诸臣职名，分别为梁诗正、蒋溥等编修，陈孝泳、杨瑞莲摹篆，画院供奉梁观、丁观鹤等绘图，励宗万等缮书。42册，4函。《钱录》是对历代货币进行著录，书后附跋语一篇，署名梁诗正、蒋溥诸臣。上谕末钤“乾”、“隆”、“静挹山庄”3玺。乾隆内府刻本《西清古鉴》传世稀少。此书也被收录在《四库全书》子部。受当时人们认识水平所限，《西清古鉴》中收录了一些伪器，容庚先生对《西清古鉴》进行的校勘，发现其中的伪器占了三分之一，起到了去伪存真的效果。四．学术地位：据《西清古鉴》序中所言，这本书是仿照《宣和博古图》的体例写作的。后人评价

5、“虽兼取欧阳修、董逌、黄伯思、薛尚功诸家之说，而援据经史，正误析疑，亦非欧阳修等所能及”，可以说《西清古鉴》是古代金石学研究的又一个高峰。据“百度百科”所言，我国古代大多使用用金属货币，从西汉开始，常常采用熔器造币的方法，以补流通的不足。五代周世宗、明崇祯帝、清咸丰帝，都曾把内廷保存（含皇室历代旧藏）的各种铜器毁器铸钱。如今，许多青铜器早已万劫不复，留给后人的青铜器物极少。所幸《西清古鉴》在道光以前成书，留下了弥足珍贵的青铜器图谱，因此有极高的学术价值。（《西清古鉴》中有铭文的1179件器物，目前知道下落的有189件，也就是说990件之多的东西都流失了，只

6、能靠西清古鉴来了解）另外，研究青铜器，对铭文的研究是很重要的。有几百件青铜器在乾隆之后就消失了，只有“西清四鉴”中保留了关于它们的铭文资料。所以要研究青铜器的一些铭文资料，《西清四鉴》有很重要的价值。一．我的看法：我在8日前往北京师范大学图书馆阅读了这本书，有了一些看法。一是我发现中国古代金石学研究已经有了近代考古学两大支柱之一——类型学的萌芽。古人已经能通过辨认古器物形制、材质、工艺来断定文物的相对年代。比如，在第十九卷中有一鼎，旁边文字大意是同类器物还曾出土过一件，那件器物上的铭文写明为殷时所制，如今这件与那件风格不一样，所以“非殷物，盖周器也”。我以

7、为，这个论断已经有意无意运用了一些类型学的方法，能通过比较商周两代器物外观的不同加以区分。相似的，作者们通过观察铭文，根据铭文字体流行时间，判断其大致年代。由于一件壶上的文字为篆文，而篆书是在秦汉比较流行，故断定其年代为西汉初期。这种做法是比较严谨科学并沿用至今的。二是这本书与绝大多数金石学书籍一样，通过引用《诗》《书》考证铭文，以实现证经补史的作用。例如在介绍卷一的商祖鼎时，作者引用《周礼》中祭祀时“左祖右社”的记载，既阐明了该鼎的用途，又增长了人的知识，并使人由这一件器物联想到当时人们的生活。又如在记录卷十九中的周素壶的铭文之后，引用《诗经》，区分了壶

8、、瓶、瓠三者，认为《诗经》中“七月食瓜，八月断壶”，其中的“壶”通