中国古代社会人才选拔制度探析

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1、中国古代社会人才选拔制度探析　　历朝历代的统治者都十分重视人才的选拔。他们通过一系列的措施以及相关制度选人才。在时代的变迁中，人才选拔制度有得有失。每一种人才选拔制度就是一种制度的文化形式，也是统治集团的精心设计与构思。而人才选拔制度也经历了产生、发展、高潮、没落乃至最终为时代所湮没。到了近代，许多学者对于人才选拔制度提出了种种批评意见与建设性的观点。因此既有对其给予肯定之处，也不免有偏激的批评之辞。为此，有必要对历代主要人才选拔制度进行归纳与总结。　　一、历代人才选拔制度的演变　　1、周代的荐举制度　　周采用的是选贡士制，即

2、周代从“国子”和诸侯向天子贡献的“士”中选拔人才。选中的公卿大夫及诸侯的弟子可取得入仕资格。经由以下途径：第一，由乡选出“秀士”，乡大夫把他们的履历交到司徒处，称为“选士”。司徒看中的人，就是“俊士”。当然了，也有不经过乡或司徒的选举而直接投考的，称为“造士”。贡士由诸侯选拔并直接贡献给天子。经过天子考核之后，可以依据其才能授予官职。幸运的话还可以得到封土及爵位。　　2、汉朝的人才选拔制度　　察举制在春秋时已有雏形。在当时，通过基层逐级察举，由当时的地方官员向国君举荐人才。到了战国时期，规定地方官在年终上计之时，一定要向中央举

3、荐一些人才（有定制），经过国君或有关部门的考核而可以获得官职。此种制度逐渐成了察举制。　　到了汉代，此种制度有所演变。　　两汉时期，人才选拔（即察举制）的科目多种多样，有孝廉、茂才、察廉、光禄、明经等。还规定了长官每年应举荐的名额。其主要的方法是，皇帝下诏指定荐举的一些科目，由丞相、诸侯王、公卿和郡国守相等人按照要求考察荐举；应举的人或由丞相、御史二府及九卿策试，或由皇帝出题策问。然后根据对策的成绩高下，分别授予官职或选入郎官继续深造。　　3、三国及两晋时期的人才选拔制度　　在三国时期的魏国，魏文帝曹丕开始实行“九品官人法”。

4、其办法是任用“贤能”的官员，州设大中正，郡设小中正。由他们按照上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个品来评定人才的等级。选出人才后，由小中正上报大中正核查，大中正再上报司徒核实，并交给吏部尚书任用官员。这样由专职举士的中正官员负责，选用标准除了因循汉代的差距制度所要求的经学、德行、乡闾清议之外，又增加了才实等内容。划分了九品后，还要根据士人德才表现写出评语。　　4、隋唐宋明清的人才选拔制度　　（1）隋唐宋的人才选拔制度　　隋朝的人才选拔制度主要是科举制。毋庸置疑，科举制是在荐举制度下发展起来的一种制度，它以考

5、试的成绩来作为选拔人才的主要标准，这一点区别于隋以前的许多人才选拔制度。科举制由隋炀帝创立。隋时设置进士科，以试策取士。　　唐代主要的人才选拔制度也还是科举制。只不过是在隋朝的基础上进一步完善，增加了许多科目，主要的有进士和明经。到了武则天时又开创了武举和殿试。此外唐代允许落榜者来年继续参加考试。于是有“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”的评价。唐代也因此而获得相对多样化的人才。　　宋代的科举制度比唐代还要严格。不过值得注意的是在贡举上仅以进士科为常科，而其他诸科则不会经常举行，这也是其不同于唐代科举取士的地方。宋代的科举制度实

6、行“糊名法”、“誊录”。扩大了录取的名额。进一步减少门第限制，更广泛的吸收了各阶层的知识分子。此外，还增加了殿试，使之成为考试的最高阶段，皇帝亲自考察应试者。　　（2）明清时期的人才选拔制度　　明清时期的考试分为四级进行：①院试（或称童试，府试，县试）；②乡试；③会试；④殿试。而考试内容专取《四书》、《五经》命题，应试的人答题必须按照固定的程式和一系列的规矩。且采用空洞无物。形式僵死的八股文考试。“自古华山一条路”，明代中后期，科举考试成了读书人为官的唯一途径。黄宗羲所说：“今也不然，其所以程士者止有科举之一途，虽使古豪杰之士

7、若屈原、司马迁、相如、董仲舒、杨雄之徒，舍是无由而进取之，不谓严乎哉！一日苟得，上之列于侍从，下置之郡县，即其黜落而为乡贡者，终生不复取解，授之以官，用之又何其严也。严于取，则豪杰之老死丘壑者多矣；宽于用，此在位多不得其人也。”　　5、科举制度的利弊　　（1）有利之处：①有利于相对公平的选出社会上的人才而不论出身背景。科举制度用考试的办法选拔了人才，而决定人才是否合格的标准便是考试的成绩，它是客观的。因此科举制度是一种有利于真正的人才脱颖而出的制度，实行公开考试，不管是富人还是穷人，不论是仕宦世家还是平民百姓，只要他努力读书，

8、就有考中的希望。其中就有不少穷困的读书人取得了功名。②科举制度有利于封建国家的繁荣与发展。通过科举制度，中榜的人可以由穷变富，由困窘而一路平步青云。从此可以为官作宦，从而带动了自己身边的人也得到升迁。相对来说，有利于社会各阶层的人员流动。对于统治者来说，也希望能得到更多的贤才