第三、据此彼净秽二境,亦名漏无漏者

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1、安乐集讲记 11第三、据此彼净秽二境,亦名漏无漏者若论此处境界,唯有三途、丘坑、山涧、沙卤、棘刺、水旱、暴风、恶触、雷电、霹雳、虎狼、毒兽、恶贼、恶子、荒乱、破散、三灾、败坏。语论正报:三毒、八倒、忧悲、嫉妒、多病、短命、饥渴、寒热,常为司命害鬼之所追逐。深可秽恶,不可具说,故名有漏,深可厌也。第三、依据净秽二土的境界差异,说明有漏无漏的差别。如果说到此处的境界,那只有三途、丘坑、山涧、沙漠、盐碱地、棘刺,水旱、暴风、恶的所触、雷电、霹雳、虎狼等各种猛兽,又有盗贼、恶人处处出没,还会遇到饥荒、战乱、流离失所,又有水火风三

2、灾等的破坏。而说到正报,众生心中充满了贪嗔痴三毒,又有常、乐、我、净四倒,以及无常、苦、不净、无我四倒,常常处在忧悲的心情中,又时时为嫉妒烦恼所扰乱,又处在多病、短命、饥渴、寒热等果报的苦中,常常被司命的害鬼所追逐,所以这个地方是让人深深厌恶的秽土,它的污秽恶浊难以用语言描述,所以称它为“有漏”,是深可厌患的。往生彼国胜者,据《大经》云:“十方人天,但生彼国者,莫不皆获种种利益也。”相比而言,往生极乐国土殊胜,那是有无量的清净相、安乐相等。依据《无量寿经》说到:“安乐集讲记 11十方世界的人天,只要生到西方净土,无不获得

3、种种利益。”何者?一生彼国者,行则金莲捧足,坐则宝座承躯,出则帝释在前,入则梵王从后;一切圣众与我亲朋,阿弥陀佛为我大师。宝树宝林之下,任意翱翔;八德池中,游神濯足。形则身同金色,寿则命与佛齐。学则众门并进,止则二谛虚融。十方济运,则乘大神通;晏安暂时,则坐三空门。游则入八正之路,至则到大涅槃。一切众生,但至彼国者,皆证此益。何不思量不速去也!获益的情形如何呢?一生到彼国后,行走的时候就有金莲花捧着双足,端坐的时候就有珍宝严饰的法座承着身躯,出行的时候帝释在前,回入的时候梵王跟随在后;一切圣众是我的亲朋,阿弥陀佛是我的大

4、师。在宝树宝林之下任意翱翔,在八功德池中心神畅悦,洗濯身心。形体同于佛的紫金色身,寿命同于佛的无量寿。学是众门一齐并进,止是二谛交彻融通(“虚”是空性的意思,里面没有二谛的差别;“融”安乐集讲记 11是交融的意思,凡夫的分别心以为二谛各是各的,实际上二谛交融,没有什么不通或者隔碍的地方)。要到十方去拔济众生,就乘着大神通力;回来暂时晏安入静,则坐在空、无相、无愿三空门中。心行游历则入于八正道中,到究竟时就达至大涅槃果地。一切众生只要到了弥陀佛国,都能证得这些从初始到终极的无量利益。我们为什么不好好思量往生后极其光明的前景

5、、不可思议的利益而速求往生呢?应当速求往生。只要往生的门一打开,就入了大乘大义门。从此之后,我们过去无数劫里难以跨越的高深地道的修证,以得到弥陀佛力深厚加被的缘故,一切都可以迅速成办。第四、引圣教证成,劝后代生信求往者。第四、引一段段圣教证成,以观佛、念佛的缘故,就能够成佛,劝后代行者都能够深信而求愿往生。依《观佛三昧经》云:“尔时,会中有十方诸佛,各于华台中结跏趺坐,于空中现。东方善德如来为首,告大众言:‘汝等当知,我念过去无量世时,有佛名宝威德上王。彼佛出时,亦如今日说三乘法。依据《观佛三昧经》所说:当时大会中有十方

6、诸佛,各自在华台中结跏趺坐,显现在虚空中。以东方善德如来为首,告诉与会的大众说:“你们要知道,我一想起过去无量世的时候,有一尊佛叫做宝威德上王佛。那尊佛出世时,也像今天一样宣说三乘法要。‘彼佛灭后,末世之中,有一比丘,将弟子九人,往诣佛塔,礼拜佛像。见一宝像,严显可观,观已敬礼,目谛观之。各说一偈,用为赞叹。随寿修短,各自命终。即命终已,即生佛前。从此已后,恒得值遇无量诸佛。“安乐集讲记 11佛灭度后,在他的末法时期,有一位比丘带着九个弟子去佛塔处礼拜佛像。当时,这十个人见到塔中一尊宝威德上王佛像,非常庄严、明显可观。他

7、们在瞻仰佛像后都恭敬地礼拜,之后又眼睛专注地谛观佛像,各自说了一首赞叹的偈颂。以这个功德,随着他们寿命的长短,各自都取命终。命终之后,就生在了佛前。从此以后,一生生恒时值遇无量诸佛。‘于诸佛所,广修梵行。得念佛三昧海。既得此已,诸佛现前即与授记,于十方面随意作佛。“他们遇到佛后,在诸佛前广修梵行,证得了念佛三昧。得到三昧以后,诸佛现在他们面前给他们授记,结果他们在十方都随自己的意愿而成就佛果。‘东方善德佛者,即我身是;自余九方诸佛者,即是本昔弟子九人是。十方佛世尊,因由礼塔一偈赞故,得成为佛。岂异人乎?我等十方佛是。’“

8、东方善德佛就是我,就是前世那位比丘;其余的九方佛,就是往昔那九位弟子。这十方佛都是因为礼塔、以一偈赞叹的缘故,得成了佛果。这哪里是别人呢?就是我们这十方佛。”是时十方诸佛,从空而下,放千光明,显现色身白毫相光。各各皆坐释迦佛床,告阿难言:‘安乐集讲记 11汝知释迦文佛,无数精进,百千苦行,求佛智慧,报得是身。今为汝说

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