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时间:2019-03-20
《2019年西南大学春季[0695]《民族民间音乐》辅导答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、1、明初至明中叶,产生了南曲系统的四大声腔:昆山腔、弋阳腔、( )和海盐腔。 1. A.二黄腔2. 吹腔3. 梆子腔4. 余姚腔 2、 我国著名的京剧大师( )融合花旦和青衣的长处,创造了“花衫”这个角色。1. B.梅兰芳 2. C.程砚秋3. 荀慧生4. 尚小云3、京韵大鼓的唱词为上下句形式,基本句式是( )。1. 五字句2. 七字句 3. 九字句4. 八字句4、单弦牌子曲又叫单弦或( ),流行于北京、天津、河北省各地和东北地区。1. 北京琴书2. 子弟书3. 八角鼓 1. 数来宝5、“萨满舞”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈。1. 蒙古族 2. 白族3.
2、 纳西族4. 傣族6、苏州弹词中的( )和叠句打破了单纯的上下句结构的规律,使唱腔结构免于呆板,新鲜活泼。1. 雨夹雪2. 凤点头 3. 牡丹穿凤4. 垛句7、说唱音乐的唱腔结构一般分为( )板腔体、单曲体和主括体四种类型。1. 循环体2. 变奏体3. 曲牌体 4. 综合体8、京剧唱腔以二黄和( )为主,另外还有昆腔、南梆子、四平调、高拨子、吹腔等多种辅助腔调。1. 徽腔2. 梆子腔3. 楚调4. 西皮 9、京韵大鼓音乐的三种基本板式为慢板、紧板和()1. 垛板 2. 原板3. 快板4. 闪板10、秧歌的表演形式一般有地秧歌和 两种。1. 大秧歌2.
3、高跷秧歌 3. 小场秧歌4. 转场秧歌11、时调是 类民歌的一种,其艺术形式发展得最为规范和成熟。1. 号子2. 山歌3. 小调 4. 吟诵调12、“赛乃姆”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈。1. D.维吾尔族 2. E.白族3. F.纳西族4. 傣族判断题13、赛乃姆是我国藏族民间歌舞,堆谐和囊玛是藏族各地区的民间歌舞。 1.A.√1.B.× 14、明初至明中叶,产生了最具代表性的南曲系统的四大声腔,即弋阳腔、余姚腔、海盐腔和昆山腔。 1.A.√ 2.B.×15、《打金钱》属于我国北方的 二人台 歌舞表演形式。 1.A.√ 2.B.×16、戏曲中的“做”是
4、传统武术的舞蹈化,一般分作把子功和毯子功两类。 1.A.√2.B.× 17、根据主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点,我国汉族说唱艺术大致归纳为 鼓词 、弹词 、道情、牌子曲、琴书五大类。 1.A.√ 2.B.×18、道情又名道歌,无丝弦乐器伴奏,说唱相间,曲调简单。 1.A.√2.B.× 19、苏州弹词中凤点头和叠句打破了单纯的上下句结构的规律,使唱腔结构免于呆板,新鲜活泼。 1.A.√ 2.B.×20、我国南方少数民族的多声部民歌有壮族的双声。 1.A.√ 2.B.×21、我国的戏曲与古希腊的悲剧、喜剧和印度的梵剧并列为世界三大古老戏剧。 1.A.√ 2.B.×22
5、、最能体现十番鼓乐曲特点的部分在于大四段。 1.A.√2.B.× 23、秧歌流行于我国北方汉族地区,是一种集歌、舞、戏为一体的综合艺术形式。 1.A.√ 2.B.×24、我国著名的京剧大师梅兰芳,融合花旦和青衣的长处,创造了“花衫”这个角色。1.A.√ 2.B.×25、板腔体戏曲音乐的唱腔结构类型,以上下句结构为基础,采用板式变化的手段来组织唱腔结构。1.A.√ 2.B.×26、长调是蒙古族民歌的典型代表,曲调悠长,节奏自由,曲式篇幅较长大,带有浓厚的草原气息。牧歌、赞歌、思乡曲及一部分礼俗歌属长调范畴。1.A.√ 2.B.×27、“俗讲”又叫“变文”,是元代佛教徒宣传
6、教义的一种形式,可看作是今天说唱音乐的前身,是韵散间用的长篇叙事体。1.A.√2.B.× 28、花灯主要流行于我国云南、贵州、四川、湖南等省的一种民间歌舞形式,除汉族外在当地侗、苗、土家等少数民族中也流行。1.A.√ 2.B.×29、“孟姜女调”又叫“春调”、“梳妆台”、“十杯酒”等,是我国流传最广、影响最大的一个民间时调。其母体是湖南民歌《孟姜女》,用它填词的民歌很多,内容广泛。1.A.√2.B.× 30、我国目前已有多项民间音乐被联合国教科文组织批准为人类口头非物质文化遗产,如昆曲、古琴、川剧和 十二木卡姆、侗族大歌等。 1.A.√2.B.× 31、著名的京韵大鼓艺
7、人刘宝全 ,将“怯大鼓”改用北京语音说唱,并创制新腔,广采博收,创造了京韵大鼓,被誉为“鼓界大王”。 1.A.√ 2.B.×32、放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或相互间问答逗趣所唱的山歌叫放牧山歌,歌曲中常带有吆喝性的衬词。 1.A.√ 2.B.×33、蒙古族的呼麦有两类,其一为 “乌音根呼麦” ,旋律舒缓优美;其二为“哈日黑热呼麦”,旋律平直、简直。 1.A.√ 1.B.×34、清代戏曲界的“花雅之争”的“雅部”是指京剧 。 1.A.√2.B.× 主观题35、 京韵大鼓
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