《活水》第4期

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1、《活水》第4期目录【刊首丝语】2胜敌三“因”2【主题特写】—灵界辨识3面对灵异世界3饮于一位圣灵—明辨圣灵与邪灵5对神迹的认识9对启示、异象、异梦的正确认识与态度11撒但的试探14对撒但的一点浅识19【讲章共赏】22一件美事22【信仰生活】25环境和信仰25【宣牧之窗】29人生与宗教信仰29视听工作的重要性33【灵程奋进】34被圣灵充满34【宗教教育】36如何做好师生沟通36如何带领孩子祷告37【慕道信箱】43陪谈百问百答43【灵花一束】50主虽然50小鸟的翅膀51“天堂”随想52从埃及带出来的财物53【诗苑信步】54软弱—一种别样的成长5454【刊首丝语】胜敌

2、三“因”文/天奴“因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过牠是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命”（启十二10-11）。基督徒如何能战胜恶魔撒但的攻击呢？以上经文告诉我们胜敌三“因”：一、因羔羊的血“你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无暇疵、无玷污的羔羊之血”（彼前一18-19）；“神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义”（罗三25）；“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约壹一7）。主耶稣的血还清了我们的罪债，免去我们的罪刑，将我们买赎回来。

3、藉着耶稣的宝血，神不再看我们是罪人，因为主的血洗清了我们一切的罪，在主的宝血里面，神看我们如同没有犯过罪一般，我们的罪虽像朱红，但在主的血里必变成雪白，虽红如丹颜，但必白如羊毛。魔鬼控告、定罪、试探我们的时候，我们不能、不必、也不该依靠自己的力量去抵挡牠，乃是回到主的面前，大胆承认自己的罪，并祈求主的宝血遮盖。魔鬼痛恨主的宝血，在主的宝血面前，牠只有低头、只有羞辱。主的宝血击败了牠！二、因见证的道神的道是抵挡魔鬼的有力武器，当初魔鬼在试探主耶稣时，主就是用圣经上的话来抵挡牠的。对于魔鬼在我们心中的定罪，我们不必和牠纠缠，我们乃是向神认罪，并高举和宣告神的应许：“

4、我们若认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹一9），“东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远”（诗一O三12）。三、因为主舍命这里的“他们虽至于死，也不爱惜性命”，指的是：1.我们虽已被主释放，但仍处在因怕死（指肉身生命的死）而为奴仆的光景之中。我们的生命、气息都掌握在神的手中，主的手里拿着阴间和死亡的钥匙，因此我们不用怕死，经上说：“在耶和华眼中看圣民之死，极为宝贵。”（诗一一六15）2.指“我”的死——旧人已经与主同钉十字架了，现在活着的不再是“我”，乃是基督在“我”里面活着。什么时候“我”又活在自己的里面，则什么

5、时候“我”又会上了魔鬼的诡计。因此要求主施恩，让“我”有一种不爱惜生命（当然也包括与生命相关的世界上的一切）的精神，以期能够胜过魔鬼的攻击。54【主题特写】—灵界辨识面对灵异世界文/罗真声论语提到：子不语怪力乱神，又提到孔子说：“敬鬼神而远之。”这表明孔子无法弄清楚神鬼的事，但顺着本性，又觉得人需要敬神；但因弄不清楚鬼神，只好本着尊敬又离得远远的心，实在有点矛盾又莫可奈何的态度。现今，虽然科技昌明，但却有许多人的问题，所以一般人也都相信有鬼神，但无法分辨鬼与神，也就是神鬼不分，只要有灵异事件，就轻易相信；也因此，就有人藉此骗财、骗色。人都知道有善恶，既然神鬼不分

6、，善恶相对也无法分明，人的问题也无法因对鬼神的相信而获得解决。今日，我们对灵界可以有正确的态度，是因我们可以弄清楚神鬼的事，而我们可以弄清楚神鬼的事不是靠人的聪明，否则如孔子的聪明都无法弄清楚了。我们乃是靠圣灵的带领、《圣经》的指示。《圣经》说：“亲爱的弟兄啊！一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。……从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来”（约壹四1、6）；又说：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。……有一人蒙这位圣灵赐他信心……，又叫一人能辨别诸灵”（林前十二7-10）。今日，在真耶稣教会有圣灵，所以能辨别诸灵。当

7、我们面对灵异世界时，要采取何种正确的态度？我们本着圣灵，随《圣经》的指示，可以分清楚神与鬼，而后采取截然不同的态度。一、面对神的态度神是灵，拜祂需用心灵和诚实；面对神，不只是祷告而已，需要在平时的生活中配合。在此简单归纳两种态度，做为我们彼此的勉励：1.虔诚敬畏我们既得了不能震动的国（就是超越物质世界，神的国），就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神，因为我们的神乃是烈火（来十二28-29）。神向以色列百姓颁布十诫，当时百姓站在西乃山下，山上有火焰冲天，并有昏黑、密云、幽暗，神从火焰中对百姓说话（申四10-12）。神在这么恐怖的情境中，传述祂的话，就是要百

8、姓学习敬畏神，知道神是轻