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时间:2019-03-15
《从霍米巴巴后殖民理论解读《慈悲》中的女性身份诉求》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、s/0(k)大營硕士学位论文题目:从霍米巴巴后殖民理论解读《慈悲》中的女性身份诉求作者:邪文红指导教师:彭晓华教授专业:英语语言文学时间:二〇一五年五月FemaleIdentityPursuit:AnAnalysisofAMercyfromthePerspectiveofHomiBhabha'sPostcolonialTheoryAThesisSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirementFortheMasterDegreeinEnglishLinguisticsandLiteratureByXingWen-hongSupervisor:
2、Major:EnglishLinguisticsandLiteratureSubmittedtime;May,2015海南大学学位论文原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。论文作者签名日期年丨月令曰学位论文版权使用授权说明本人完全了解海南大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印
3、件和电子版,允许论文被查阅和借阅。学校可以为存在馆际合作关系兄弟高校用户提供文献传递服务和交换服务。本人授权海南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以釆用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。保密论文在解密后遵守此规定。论文作者签名:日期:年士月千日本人已经认真阅读“高校学位论文全文数据库发布章程”,同意将本人的学位论文提交“高校学位论文全文数据库”中文发布,并可按“章程”中规定享受相关权益。同意论文提交后滞后:口半年;年:口二年发布。论文作者签名:曰期丨:年(月卞日ABSTRACTAsthefirstAfro-AmericanfemaleNob
4、elPrizewinner,ToniMorrisonreleasedherninthnovelAMercyin2008,whichwasobviouslyanimpressiveandinfluentialworktoconveyhernewexplorationonfemaleidentitycrisisissue.InAMercy,Morrisonnotonlyfocusesonthecauseforfemaleidentitycrisis,butfurtherrevealshowvulnerablefemalespursuingidentitycompletenessinpa
5、triarchalcolonialsociety.Sinceitspublication,AMercyhasreceivedconsistentpraisefrompresentliterarycircleandthenotedpublishingagencies.Agreatnumberofresearcherstendtofocusonthecomparisonsandcontrastsamongherformerworksandthepresentone,whileonlyasmallnumberofcriticsconcentrateontheidentitystudyof
6、thenovel,theidentitycrisisandidentityconstructionofthemaincharacters.EvenfewerofthemhavestudiedthesimilaritybetweenRebekkaandFlorensintheirlifeexperiencesandfemaleidentitypursuits,andthedifferenceintheirfemaleidentityrecreationresults.Thesimilaritydemonstratesthatbothfreewhitewomenandenslavedb
7、lackwomensufferfromfemaleidentitycrisisinthecolonialsociety,whilethedifferenceshowsthatthecompletenessoffemaleidentityhasdirectconnectionwithculturalidentity.Therefore,enlightenedbythethreemainconceptsofHomiBhabha'spost-colonialtheory,“
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