中文古籍数字化成果与展望

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1、一、概述1．1中文古籍范围的界定所谓古籍，目前比较普遍的看法是“产生在1911年以前，内容是研究中国古代传统文化、方法是中国古代传统著作方式、装帧具有中国古代图书传统装帧形式的典籍。这是确切概念上中国占籍的含义。广义上的中国古籍，则应是在1911年以前产生于中国大地而又具有传统装帧形式的著作。它不仅涵盖了中国人的著作，也包括了外国人在中国所写的著作。”⋯“但是需要指出：上述时问下限是粗线条的。出于保管和利用的需要，民国时期出版的线装图书(古人所著)，通常仍然当作‘古籍’看待。”[2】本文所使用的

2、为“中文古籍”这一概念，而非“中国古籍”，是因为两个原因：。一是在几千年的历史传承过程中，许多中文古籍流失到了海外，如果使用“中国古籍”这个概念，就使得这部分书有被排除在外之嫌；另外在中国古籍中有着少数民族古籍的存在，他们使用的语言绝大多数都非中文，所以这一类占籍非本文所谈论的内容范围。不过，由于有些少数民族古籍数字化资源是与中文古籍数字化资源共同建设的，所以本文可能也会少量提到一些少数民族古籍数字化资源。对于我国古籍的数量历来众说纷纭，其中比较准确的是全国59个图书馆联合编制的《中国图书联合书

3、目》著录统计的结果，现存的古籍总数当不少于lO页聃、1,000页躜，在互联网技术和光盘技术未曾应用于书籍的保存之前，中文古籍先后以甲骨、金石、竹木、缣帛、纸张这五种形式存在，其问偶有交叉使用。1．2中文古籍数字化1．2．1什么是古籍数字化在具体说明“古籍数字化”之前，先明确一下数字化、电子化、网络化这三个概念。数字化：“指各种信息的数字统一处理。”口1电子化：“大规模地系统地运用电子技术。”【4】网络化：“大规模、大范围地使用网络。”【51这三个概念在笔者看到的古籍数字化相关资料中使用的比较混乱

4、，所以拿出来进行区分，以求帮助相关人士更好的使用这几个词语。就笔者个人理解，数字化是一个制作过程，电子化是～个应崩过程，而网络化则是一个普及过程。所以本文所说的古籍数字化就足古籍文献制作成数字成品的过程。而古籍的电子化则是古籍文献数字化后，被使用的过程：古籍的网络化则是古籍文献数字化成果的广泛应用过程。区分完这三个概念后，我们可以把“古籍数字化”定义为利用现代信息技术将占籍的相关信息转换成数字信息存储在计算机上，制成古籍数据库，用以揭示古籍文献中所蕴涵的极其丰富的信息资源，为古籍的开发利用奠定良

5、好的基础，从而达到使用和保护古籍的目的。值得注意的是，台湾把“数字化”称为“数位化”，这两个词的含义是一样的，只是称呼不同。大陆还有人把“数字化”称为“计算机化”，但这个概念使用者相应较少，并且“数字化”这个概念的表述相应要准确一些。广义L的“古籍数字化”，其表现形式有四种：1、全图像版：如上海图书馆“古籍影像光盘制作及检索系统”(其检索是图书馆的查阅检索，提供了书号、分类、书名、著者四种方式，不是古籍数字化意义上的检索)；2、标题检索版：如武汉大学出版社的“《四库全书》原文查阅系统”；3、全文

6、本版：如袁林的“二十五史”全文检索系统；4、图文检索版：如香港通志文化公司与北京书同文数字化技术有限公司开发的“文渊阁《四库全书》电子版”。严格来讲，第一、二种不是真正的古籍数字化，它们只是转化了古籍的存储形式而己。第三、四种才是真正的数字化，而第四种则是数字化的首选。其原因为：第一，它既能让用户快速准确地查找到所需内容，又能让其见到原汁原昧的古籍，这对用户，尤其是研究者而言是非常重要的，因为古籍的原始版本信息往往能提供很多线索；第二，就目前技术而言，刁i管采用哪种方式录入文本，不管如何校对，其

7、错误率都不可能为零，有了原文图像，用户可以方便地查证；第三，因当前汉字字库容量有限，对古籍中因异写、通假、避讳等造成的众多汉字不敷使用，存储文本时采用了“同功能异体代换”等变通方式，研究者也需要据原文图像查看其原貌。鉴于目前古籍数字化从事者具体的技术、设备、财力，先将古籍处理为全图像版或标题检索版也是可行的，但应清楚地意识到这只是权宜之计，不是严格意义上的数字化，不能就此止步不前，处理时，应为将来转换为图文对照形式打好基础。当然，最好是采用图文检索的形式。巾11．2．2古籍数字化的优势1．解决了

8、古籍的保护与使用之间的矛盾。古籍是前人遗留给我们的宝贵文化遗产，从量上来说不会再有大的增长，长期以来，在做好防虫、防霉等基础工作的同时，许多古籍保存单位采取的是通过严格限制古籍使用的手段，以达到保护古籍的目的，但这显然违背了“书是为了使用”的原则，因此利用数字产品易于保存的特点，通过将古籍制成数字产品，可以达到永远保存古籍的史料价值的目的。古籍中有些纸张已经变质变脆，不能再流传阅读。而有些孤本、珍本，需要珍藏，也无法正常流通使用。为了保存这些古籍，一般采用再版方式印刷，使其内容得以传承延续。古籍