福建连城培田客家社区大学简介

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1、福建连城培田客家社区大学简介定位一、作为21世纪教育发展研究院、中国人民大学乡村建设中心、西部阳光农村教育发展基金会、天下溪教育咨询中心、晏阳初平民教育发展中心福建科研教学基地，围绕新农村建设和国家教育发展的方针政策，结合当地实际，开展新时期平民教育与乡村建设的理论和实践探索。二、与培田村两委、培田小学、培田旅游管理站、培田客家文化研究会等本地相关机构合作，以教育和客家文化的发掘传播为切入点，改善当地的教育文化环境，发展以客家文化为主题的旅游经济，建立培田可持续发展的合作经济和合作文化基础，成为客家文化和社区大

2、学的国际交流体验基地。功能一、以培田村及周边农村所在社区为社区大学的新农村建设实验区，协助进行当地经济、教育、文化、卫生等方面的建设工作，为当地的综合发展服务。二、以发掘丰富当地的乡土文化、红色文化及传统文化为基础，进行社区大学的课程和师资建设。三、以优化培田小学教师资源，丰富其课程为切入点，发展培田村的基础教育事业，促进地方教育政策的改善。四、有系统地整理、调查、研究客家的历史及文化，培养客家人才，协助地方发展具有客家特色的人文旅游，让培田成为客家文化研究及推广的重镇。建设社区大学建设根据工作内容分三个阶段：

3、第一阶段：教育和文化、经济组织建设阶段（2010-2012年）基本思路：我们认为农村发展的核心问题是人力资源，其关键是教育和组织的创新。社区大学建设需要通过与农民实际的生产生活相联系的教育和农民自有的组织的相互促进，把农民固有的智慧发展起来，培养起来，使他们开创出一种新的心理态度，取得新的习惯和技术，从而有力量自动自觉地起来建设自己的家乡，只有这样的建设才有可能成功，才会生根。工作实施：一、培田村社会经济文化状况调查作为一个农村综合发展的试验性工作，前期必须要有详细的社会调查工作，这将能保证实验工作的科学性。该

4、项调查主要由项目执行人和当地人士来完成，调查时间在三个月左右。一、社区文化及旅游经济建设工作根据前述调查工作中与村民的交流接触，发现村庄中有一定威望、热情和奉献意识的村民，逐步使他们明白社区大学工作的意义，他们通过参与由社区大学举办的新农村建设骨干培训班，慢慢成为其村庄开展新农村建设的骨干力量，组织发动和教育发动将主要依靠他们和村干部来进行。这一阶段的工作包括以下几个方面：1、新农村建设工作的宣传，包括党和政府的方针政策、法律法规、合作知识和理念、科学种养知识、卫生防疫知识以及大力倡导科学文明健康的生活方式等。

5、2、发展富有客家文化特色的文艺组织，引进若干种北方文艺形式，如腰鼓。举办有地方特色的文体活动，如客家山歌、武术比赛、演讲比赛等。3、挖掘整理保护富有客家文化特色的各种工艺技能和特色产品，如刺绣、客家米醋等。4、开展合作组织相关知识培训，酝酿建立旅游经济合作组织。5、开展与本地产业相关的技术培训，重点推广有机烟叶种植技术，逐步建立主要由村民组成的科技服务小组。6、开展广泛的社会联谊，吸引海内外青年学生到培田来游学。7、配合协助基层政府做好各项工作。8、在连城民政注册培田村教育文化发展中心，作为对外联系机构。这一阶

6、段的工作将至少持续一年，重点在发掘村庄本土的力量，同时动员当地即有的力量参与进来。二、培田基础教育事业发展工作（一）定位：1、依托培田村丰富的历史文化资源和现实条件，将培田小学办成以传统文化教育、生活教育和社区教育相结合的学校，吸引外出孩子回流，逐步恢复完小。2、成为海内外青少年客家文化的修学基地。（二）工作实施：1、开展小学生的环境教育和社会教育，到培田小学支教，举办夏令营，建立由小朋友组成的家乡建设志愿者队伍。2、建立社区图书室，设立儿童书架，面向社区全体成员开放，动员小朋友志愿者进行管理。3、构建培田小学

7、特色课程，如客家武术，聘请专兼职老师和志愿者，招募海外学习生到小学支教。4、面向海内外青少年学生，举办富于客家特色的国学班。第二阶段：以社区发展为主题的社区大学课程建设阶段（2010-2015年）基本思路：首先要把培田村社传统文化中的精华（如乡村自治、村规民约、扶危济困合作互助、尊老爱幼等）与可持续发展理念结合起来。其次强调团结合作精神。其三是在提高人的素质前提下，配合以生态农业、有机农业等符合可持续发展要求的适用技术培训。此外还要引进世界各国合作社的不同模式，如以色列的吉布茨、日本的农业协同组合，西班牙的蒙达

8、拉贡，结合相关国家的适用农业技术，在劳动实践中开展应用性实物教学。引进世界上正在开展的可持续农业的不同模式，如生态农场、有机农业等直接建设在培训基地依托的农场上，并且实际试验其他国家的另类经济模式，使受训者能够在劳动中接受可持续的理念和实际经验。社区大学的培训主要强调的是到现场实践而不拘于课堂讲授，因而将以2/3时间使受训人员在田野实习，面对农村生活及其问题所在，民治、民享、民有的经济