桃花源记知识点归纳.1

桃花源记知识点归纳.1

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1、桃花源记知识点归纳1、关于作者:陶渊明(约365~427),东晋大诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江市)人。有《陶渊明集》。2、相关知识:本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文,大约作于南朝宋武帝永初二年(421),其时57岁,因为此时正处于东晋末期,社会环境是战乱纷呈,生灵涂炭。他拒绝同统治者合作,不满黑暗的政治现实,隐居农村已十余年,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有切身体会,于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚

2、地看到,在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文,既要看到作者的美好理想,又要看到他的无能为力的思想矛盾。课文下面注释:二、请掌握下列重点字词1、缘溪行:缘:顺着、沿着。2、落英:落花。一说,初开的花。3、缤纷:繁多的样子。4、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。5、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。6、才通人:仅容一人通过。才:仅7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。8、俨然:整齐的样子。9、属:类。10、阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。11、相闻:可以互相听到。12、外人:桃花源以外的世人。

3、13、黄发垂髫:指老人和小孩。黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。14、要:通“邀”,邀请。15、绝境:与人世隔绝的地方。16、无论:不要说,(更)不必说。17、具言:详细地说出。18、叹惋:感叹、惋惜。19、余人各复延至其家:延:邀请。20、语云:嘱咐。语,告诉。21、不足:不值得。22、便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶:沿、顺着。向:从前的、旧的。23、及郡下:到了郡城。24、诣:到。特指到尊长那里去。25、寻向所志:寻找以前所做的标记。26、遂:终于。27、规:计划。28、未果:没有实现。29、寻:随即,不久。30、问津:问路。这里是访求、探

4、求的意思。津:渡口。三、古今异义词1.阡陌交通交通:古义:交错相通,指道路纵横交错,四通八达。今义:运输和邮电事业的总称。2.率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:指妻子和儿女今义:专指男子的配偶。绝境:古义:与世隔绝的地方;今义:毫无出路的境地3.乃不知有汉,无论魏晋。无论:古义:不要说,(更)不必说。今义:表示条件的连词4.芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:古义:鲜艳美丽今义:味好,香浓7.诣太守,说如此。如此:古义:像这样今义:这样四、一字多义为:武陵人捕鱼为业(作为)寻:寻向所志(寻找)不足为外人道也(对,向)寻病终(不久)乃:见渔人,乃大惊(于是)舍:便舍船(舍弃)乃不知有汉(竟然)屋舍

5、俨然(房屋)得:便得一山(看到)志:处处志之(做标记)既出,得其船(找到)寻向所志(做的标记)复:不复出焉、不复得路(再)遂:遂与外人间隔(因而)余人各复延至其家(又)遂迷(终于)后遂无问津者(就)五、意思相同的字词1.悉如外人:悉:都并怡然自乐:并:都咸来问讯:咸:都皆叹惋:皆:都2.便要还家:要:通“邀”,邀请。余人各复延至其家:延:邀请。3.缘溪行:缘:顺着。便扶向路:扶:沿、顺着。六、整体感悟(一)、谋篇立意全文以武陵渔人进出桃花源为线索,塑造了一个幽美的世外桃源,并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满,希望能有一个没有剥削,没有压迫,人人平等,自由快乐的理想社会。(

6、二)、文章脉络1.全文按情节的发展分三部分。第一部分(1段):故事开端,写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分(2-2段):故事的发展,写渔人进入桃花源,在桃花源人家里做客及辞去的经过。第三部分(4-5段):故事的结局和尾声,写渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。2.线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现——访问——离开——再寻。,七、理解性默写1、本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句

7、子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子:黄发垂髻,并怡然自乐。6、与《大道之行也》中“老有所终”、“幼有所长”表现的思想相同的句子是:黄发垂髻,并怡然自乐。7、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸

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