唐诗与宋词的情感表达

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1、“文献信息检索与利用”公选课唐诗与宋词在情感表达方面的特点综述院系：文学院专业：汉语言文学姓名：王丹丹学号：1009114200日期：2012年6月18日唐诗与宋词在情感表达方面的主要差异综述——王丹丹摘要：唐朝是我国诗歌史上的黄金时代，唐诗在我国历史上是一个不可逾越的高峰，多少文人墨客都拜倒在唐诗的威仪之下。宋代文人都深知这个即成事实，再加上当时动荡不安的社会现实，人们的情感日益丰富、文化的向下普及以及商业经济的繁荣，宋人就只好借用词来抒发自己内心的情感，从此便树立了宋词这又一高峰。唐诗和宋词是中国古代文化的璀璨瑰宝，具有不可言表的重要价值意

2、义，但在情感表达方面却有很多的不同之处。总的来说，唐诗蕴蓄，宋词发露，蕴蓄则韵流言外，发露则意尽言中。词更善于描写深微细腻，幽约怨悱的感情，侧重于展开人的心绪、心态、心曲。唐诗则无迹可求，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。关键词：唐诗宋词情感表达差异诗歌是情感表达的艺术，情感是诗歌创作的内驱力，也是创作主体在诗歌中对自己心灵的剖析。没有丰富勃发、源源不断的情感，人类就永远走不出愚昧落后的洪荒时代。情感是一股无坚不摧的浪潮，化作不可阻挡的力量，推动着历史的车轮滚滚向前，使人类从野蛮的原始社会走向文明的乐园。唐诗、

3、宋词的情感，正是人类情感的逻辑发展和显现，它既有人类历史进步中不断凝聚的文化情结，又有时代赋予的个性特征。情感是人的精神活动的产物。精神的表现，在不同的历史时期是共性与个性的统一。共性，体现了人的情感的一般形态，它包含不同民族、不同语言、不同历史阶段人的精神的基本内核，如对山川风物的喜爱，对阶级剥削和压迫的反抗，对自由平等的追求等。这些情感在人类发展史上的不同民族、不同民族的不同时代均有不同程度的表现。个性，是共性在一定时期里集中表现的特殊形态，是区别于其它时期情感的关键。情感的个性与共性的紧密结合，才能真正突出情感的时代性。唐诗情感的时代性，

4、既表现在对前代情感表达的继承上，又突出了自己的特点。他们尽情地抒发属于自己时代所特有的丰富多彩的情感，在中国文学的情感史上留下了动人的乐章。初唐时，开国君主李渊李世民父子及其大小群臣，文韬武略，励精图治，内兴文学，外定武功，采取一系列有利于社会全面发展的政策措施，顺应封建社会发展的基本趋势，使社会经济文化呈现出积极向上的景象。盛唐时，这种蓬勃发展的气象达到前所未有的程度。诗人满怀喜悦的豪情，投笔从戎，希望在硝烟弥漫的边地建功立业，实现自己的人生价值。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)“感时思报国，拔剑起蒿莱，西驰丁零塞，北

5、上单于台。”(陈子昂《感遇》)······不管这些诗人是否都有投笔从戎的经历，但至少表明立功边陲已成为时代的需要和风尚，边塞诗也成为诗人抒写意气纵横的边地生活的主要方式之一，体现了时代的特色。袁行霈在《中国文学概论》里说过：“唐诗之不可及处在气象之恢宏、神韵之超逸、意境之深远、格调之高雅。唐人首先是培育起诗情才写诗。或者说只写那些适宜于用诗来表达的东西，而且力求显示美的性情，追求美的意境。唐诗的美是一种空灵的美，如镜中花、水中月，宛在目前，却又不可凑泊。唐诗的美是一种健康的美，好象天生的健美体魄，无一点矫揉造作之态。唐诗的美是一种内在的美，其魅

6、力在于其所表现的生活之丰富多彩，性格的天真率直，而不在字句飣餖之间。”他进一步说明，唐诗是创造性地运用了意象以构成意境的诗。所谓“意象”，本是中国古代文艺理论固有的。他在1983年发表的《中国古典诗歌的意象》一文中，结合中国诗歌创作的实际，对古人所谓“意象”这个概念的涵义加以整理、引申和发展，为“意象”作了新的界定：意象是附着在词和词组上的、融入了主观情意的客观物象，是构成诗歌意境的具体细小的单位。所谓意境则是指诗人的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。他说唐诗是创造

7、性地运用了意象—意境的诗，意思是诗歌发展到唐朝已经创造了众多的意象，并且善于将丰富的意象组合成意境，通过已经来表达诗人自己的情感，并给读者以新的美感。唐诗作为中国诗歌的规范和极致，意象的丰富与新鲜特别是自然意象的丰富与新鲜，远远超过了前代，成为它的一个重要标志。他在《中国诗歌艺术研究·自序》里说：“有唐三百年，自然景物意象化的过程十分迅速，同时诗歌创作也达到了高峰。意象还有一个比喻化、象征化的过程。比喻化和象征化使意象的蕴含丰富，是意象成熟的标志；但也会使意象凝固，而成为意象衰老的标志。唐诗之富于艺术魅力，原因之一就是多姿多彩的意象层出不穷，这

8、些意象既已成熟尚未衰老，正处在最富有生命力的时候。”从性情与声色消长的角度，也可以为唐诗定位。沈德潜说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运转关也。”