以学生为本培养新升花朵

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1、以学生为本培养新升花朵————湖南省衡南县松江镇中心小学李春燕“智育不好是次品，体育不好是废品，德育不好是危险品”，这是人们对教育是否成功的生动评价。当代的儿童不是一张张可以随意涂画的白纸，也不是能够任意灌输的容器。他们是视野开阔、思维敏捷、个性鲜明的新生代。因此我们必须把为教者设计的教育，转变为学生设计的教育，即实现生本教育。那么，目前我们德育工作的现状如何呢？从教育的内容看，爱国主义、集体主义、思想道德等主旋律教育卓有成效，而与学生生存发展息息相关的“三观”（人生观、世界观、价值观）教育、环保教育、

2、心理健康教育、青春期教育、民主法制教育则明显欠缺。从教育的途径看，我们的教师较多采用的是班会、个别学生教育，而学生认为所起作用最大的是社会实践活动。有关的调查还显示，学生的班会课和思品课主要以说教为主，缺少实践环节。在个案调查中80%的学生抱怨思想教育工作方法简单、内容空间狭窄。教育内容的大而空，教育方式的“坐而论道”，造成了学生心口不一、言行不一，观念与行动分离。这种知行脱节的现象，就是心理学上所谓的道德假性认知。因此，要走出德育的困境，必须树立起德育生本的理念，使我们的德育能真正的深入人心。一、德育

3、生本要以创导底线教育为前提。我们的学校教育制度下的德育工作重心似乎遵循着这样一种顺序：幼儿园着重进行的是爱国主义、国际主义的教育；小学进行的是5人生观、世界观的教育；中学进行的遵纪守法教育；大学进行的是文明礼貌习惯的教育。以至于有人戏称：“幼儿园国际主义，小学共产主义，中学集体主义，大学个人主义，研究员卫生评比。”这样的德育其内容顺序是不是有点颠倒？这样的德育其作用是不是难以真正融化在学生的血液中，落实在学生的行动上？不难看出，长期以来，我们的教育，尤其是学校德育，从启蒙教育开始，就要求每一个学生树雄心

4、、立大志，要求每一个学生树立共产主义理想，要求每一个学生树立国家、社会和集体的利益高于一切的集体主义观念，要求每一个学生在思想行为上全心全意为人民服务。而忽视了一些底线道德的教育，特别是在人之初，我们的德育要求太高以至于忽视儿童的心理成熟度，造成了德育“高耗低效”，到大学后却为文明习惯“补课”。倡导“底线道德”，开展“底线道德”教育，就要从基础道德抓起。比如，当我们在对学生进行爱国主义教育时，可以要求他们从爱自己身边的人——老师、父母、同学及邻居等做起。这是爱的底线，再逐步升华到爱国。又如，我们要教育学

5、生为他人义务服务、为学校义务劳动时可以从学生基本的生活自理能力的培养做起，因为面对独生子女备受溺爱的实际，守住“能够自己的事自己做”这条道德底线，才是更重要的。倡导底线教育，并非拒绝崇高，而是强调分清教育的层次，防止思想道德教育的架空和伪化。雨果说得好：“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那是为人的常规。”尽管学校德育不能抛弃他应有的崇高和神圣，也不可缺少应有的理想教育，但是应该还给学生以人之为人的精神世界，应该以人性、人格、人品作为最5基本的底线，应该以培养起善良、正直、诚信、同情、宽容、谦逊

6、、合作等关键的品质作为起码的目标，并由此生成学生的道德自律和道德自觉。二、德育生本要以体验教育为主渠道。心理学家说，处在改革开放年代的少年儿童，从整体上来讲性格是趋于多元化的，反映在精神需求上则表现为多样化、个性化的特点，个人喜好表现得非常明显；但同时他们又是比较情绪化的，内心十分需要真挚的情感，非常容易被真善美的东西打动。所以，在实施德育过程中，就应当采用灵活多样的、符合他们年龄、心理特点的方式方法，切忌用刻板生硬、以势压人的办法来强迫他们接受。在许多人的心目中，德育似乎就是“灌输”。从中国的传统教育

7、来看，自古以来就是这种封建家长式的教育，为学生者只有老老实实听话、守规矩的份，哪有自己思考、自己体验的说法。“德育渗透”一词好就好在比较模糊，反正我已讲解过人生的道理了，至于学生们有没有理解，那就慢慢渗透吧！其实，灌输也好，渗透也好，都是站在教育者的角度观察的，这种教育中没有学生的主体性，没有以人为本的教育理念。体验教育强调学生自求自得，亲身经历，以其真实的自我展示在教师与同学们面前，促使教育目标的落到实处。少年儿童的行为规范、道德规范等等，只有转化为他们自己的东西这后才会被他们自觉地去遵守和执行，这就

8、是内化。教育心理学认为，儿童品德的形成和发展还必须以儿童的社会认知为前提，这就是说，儿童必须经历一个社会化的过程。由于儿童在社会交往和社会合作过程中需要5承担和扮演种种社会角色，也就是需要协调个人与他人、个人与集体的各种关系，这就使他们不得不去习得某些社会公认的道德规范，在复杂的道德情境中学会对是非善恶作出判断推理，形成对自己、对他人对集体乃至对世界的认知。因此内化必须经过体验，反复的体验活动才能调动学生的内心活动，使道德素质成为个性的一部