现代性与他者的建构——萨满教从迷信到民族文化的身份之变

《现代性与他者的建构——萨满教从迷信到民族文化的身份之变》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、分类号：密级：ＵＤＣ：编号：法学硕士学位论文现代性与他者的建构——萨满教从“迷信”到“民族文化”的身份之变硕士研究生：范冬敏指导教师：苏国勋教授学科、专业：社会学论文主审人：郑莉教授哈尔滨工程大学2013年6月分类号：密级：UDC：编号：法学硕士学位论文现代性与他者的建构——萨满教从“迷信”到“民族文化”的身份之变硕士研究生：范冬敏指导教师：苏国勋教授学位级别：法学硕士学科、专业：社会学所在单位：人文与社会科学学院论文提交日期：2013年4月论文答辩日期：2013年6月学位授予单位：哈尔滨工程大学ClassifiedIndex:U.D.C:ADissertationfortheD

2、egreeofM.LawModernityConstructsItsOther——TheIdentityofShamanismConvertsfrom“Superstition”to“NationalCulture”Candidate:FanDongminSupervisor:Prof.SuGuoxunAcademicDegreeAppliedfor:MasterofLawSpecialty:SociologyDateofSubmission:April,2013DateofOralExamination:June,2013University:HarbinEngineering

3、University哈尔滨工程大学学位论文原创性声明本人郑重声明：本论文的所有工作，是在导师的指导下，由作者本人独立完成的。有关观点、方法、数据和文献的引用已在文中指出，并与参考文献相对应。除文中已注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经公开发表的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。作者（签字）：日期：年月日哈尔滨工程大学学位论文授权使用声明本人完全了解学校保护知识产权的有关规定，即研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权属于哈尔滨工程大学。哈尔滨工程大学有权保留并向国家有关部门或机构送交

4、论文的复印件。本人允许哈尔滨工程大学将论文的部分或全部内容编入有关数据库进行检索，可采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文，可以公布论文的全部内容。同时本人保证毕业后结合学位论文研究课题再撰写的论文一律注明作者第一署名单位为哈尔滨工程大学。涉密学位论文待解密后适用本声明。本论文（□在授予学位后即可□在授予学位12个月后□解密后）由哈尔滨工程大学送交有关部门进行保存、汇编等。作者（签字）：导师（签字）：日期：年月日年月日现代性与他者的建构——萨满教从“迷信”到“民族文化”的身份之变摘要现代性是西方土壤中长出的东西，本文将现代性定位为自觉意识的彰显，以及个体选择能力的增长

5、。在现代性的西方发生阶段，其内含的工具理性和价值理性的两面向是同一的，而在西方的发展逻辑下，工具理性逐步占据主导地位，而黯淡了价值理性的底色。于是，以工具理性为主导的现代性，在向世界扩张的过程中，越来越把“他者”的生活经验和知识形式纳入到本身的框架之中。由此，现代性获取意义的方式经过了这样一种改变，即由其本身的价值理性来提供，而转变为在与他者的对立关系中占据主导地位来获得。而本文则以20世纪萨满教所经历的由“迷信”到“民族文化”的身份之变为例，展示出现代性与他者关系的不同方式，并以此获得现代性自身的合法性地位。在萨满教的“迷信”阶段，现代性通过建构对立他者，并冠以“迷信”话语而获

6、取自身存在的意义。而对化身为“民族文化”的萨满教来说，则是现代性以自己的存在逻辑对萨满教进行重构，使其呈现为一种“新发明”的传统。从“建构”到“重构”，展示了现代性与他者关系的两种不同形式。而萨满教身份之变，所展示的现代性对他者的从“建构”到“重构”的转变过程又是如何发生的呢？其间又受到哪些因素的影响？一是新的世界格局下不同文化之间的关系，从战争模式而转向经济文化霸权的争夺。由此，世界的关注点转向“民族文化”的独特性以及其在世界格局中的地位问题。二是新的民族国家构建民族身份认同的需要。中国民族国家建立在与过去彻底决裂的基础之上，并以马克思主义为基石，而如何在意识形态同一性基础上建

7、构出多元性文化，以此表达多民族文化和谐共存的国家诉求，是新时代背景下中国面临的任务。那么以国家为主导的保护“民族文化”的行动，在一定程度上巩固了新国家的政治合法性。三是非物质文化保护运动的开展，为“民族文化”保护运动提供了一个恰当的入口。意欲保护文化多样性，而在全世界层面开展的非物质文化保护运动，以一种制度化的形式将多样文化形式统和起来，并以现代力量对其保护和渗透。由此，在以上世界格局、国家政治和制度设置三种因素的共同影响下，诸如萨满教等不符合现代性要求的文化形式，获得了在“民族