全国高中历史必修三三过关检测

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1、(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题4分，共60分)1．“凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”该名言出自(　　)A．智者学派　　　　　　B．苏格拉底C．亚里士多德　　　　　　D．伯利克里解析：选B。从材料信息看，该段话主张行善，反对作恶，认为无知导致人的恶性，由此可知这是苏格拉底的主张。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。2．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是(　　)聞創沟燴鐺險爱氇谴净。A．理性主义B．个

2、人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。本题考查古希腊人文精神的内涵。柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义精神的表现。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。3．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在他认为(　　)A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．知识即美德，美德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非解析：选C。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“知识即美德”的思想，强调美德和知识合二为一。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。4．伏

3、尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在(　　)①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：选C。本题可用排除法，注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容，诵读古典文化显然谈不上“创造”，排除含①的选项即可。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。5．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是(　　)謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。A．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应C．人文主义；存天理，灭

4、人欲D．信仰得救；致良知解析：选C。近代西方“不禁人的本能”，就是弘扬人的本能，这是西方人文主义的精髓，启蒙思想、因信称义、信仰得救是人文主义的表现形式，都涵盖在了人文主义之下。古代中国“禁人的本能”最集中的体现就是“存天理，灭人欲”，而其他三项均不能体现出来。因此正确答案为C。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。6.文艺复兴时期成立的新寄宿学校，对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的哪种思潮(　　)茕桢广鳓鯡选块网羈泪。A．蒙昧主义B．人文主义C．理性主义D．空想社会主义解析：选B。学校教育体现了以人为本的

5、人文主义思想。7．“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是(　　)鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动解析：选B。本题考查近代西方思想解放运动。材料中“宗教神秘主义”“无知之幕”被“掀开一角”，使“人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来”，可知这是文艺复兴的影响。籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。8．文学是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是(　　)A．冲

6、破束缚，追求个性解放B．挑战正统，提倡经世致用C．反对专制，否定教会权威D．批判现实，宣扬理性主义解析：选A。《十日谈》是西方文艺复兴时期的作品，《西游记》是中国明清时期著名四大小说之一。B项“经世致用”是明末清初时期出现的思想主张，故排除；C项否定教会权威是西方的宗教改革的主张，故C项排除；宣扬理性主义是启蒙思想，故D项排除。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。9．有学者认为：欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是(　　)渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。A．文艺复兴宗教改革B．智者运动文艺复兴C．宗教改革

7、启蒙运动D．文艺复兴启蒙运动解析：选A。本题考查人文精神的发展。据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以看出，前者是指文艺复兴，后者是指宗教改革。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。10.“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是(　　)A．极力反对教会神学B．信仰即可得救C．主张简化宗教仪式D．主张因行称义解析：选B。注意材料的意思是“只要信仰上帝，不用任何中介”，这符合马丁·路德的“信仰即可得救”主张。A明显错误；D是加尔文的主张；B、C相比，B是主要的。擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。11．18世纪法国一位思想家在《

8、罗马盛衰原因论》中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是(　　)贓熱俣