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时间:2019-02-01
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1、(时间:45分钟,分值:100分)一、选择题(每小题4分,共60分)1.“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”该名言出自( )A.智者学派 B.苏格拉底C.亚里士多德 D.伯利克里解析:选B。从材料信息看,该段话主张行善,反对作恶,认为无知导致人的恶性,由此可知这是苏格拉底的主张。2.柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )A.理性
2、主义 B.个人主义C.怀疑主义 D.人文主义解析:选D。本题考查古希腊人文精神的内涵。柏拉图肯定了“人”的价值,亚里士多德肯定了“自己”,这都是人文主义精神的表现。3.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在他认为( )A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知C.知识即美德,美德和知识合二为一D.人都可以根据自己的标准判断是非解析:选C。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“知识即美德”的思想
3、,强调美德和知识合二为一。4.伏尔泰认为,文艺复兴的重要意义不在于复古,而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在( )①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④解析:选C。本题可用排除法,注意关键词“创造”,即属于文艺复兴的新内容,诵读古典文化显然谈不上“创造”,排除含①的选项即可。5.有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是( )A.启蒙
4、思想;民贵君轻B.因信称义;天人感应C.人文主义;存天理,灭人欲D.信仰得救;致良知解析:选C。近代西方“不禁人的本能”,就是弘扬人的本能,这是西方人文主义的精髓,启蒙思想、因信称义、信仰得救是人文主义的表现形式,都涵盖在了人文主义之下。古代中国“禁人的本能”最集中的体现就是“存天理,灭人欲”,而其他三项均不能体现出来。因此正确答案为C。6.文艺复兴时期成立的新寄宿学校,对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的哪种思潮( )A.蒙昧主义 B.人
5、文主义C.理性主义 D.空想社会主义解析:选B。学校教育体现了以人为本的人文主义思想。7.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是( )A.新航路开辟 B.文艺复兴C.宗教改革 D.启蒙运动解析:选B。本题考查近代西方思想解放运动。材料中“宗教神秘主义”“无知之幕”被“掀开一角”,使“人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来”,可知这是文艺复兴的
6、影响。8.文学是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是( )A.冲破束缚,追求个性解放B.挑战正统,提倡经世致用C.反对专制,否定教会权威D.批判现实,宣扬理性主义解析:选A。《十日谈》是西方文艺复兴时期的作品,《西游记》是中国明清时期著名四大小说之一。B项“经世致用”是明末清初时期出现的思想主张,故排除;C项否定教会权威是西方的宗教改革的主张,故C项排除;宣扬理性主义是启蒙思想,故D项排除。9.有学者认为:欧洲近代史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;
7、其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是( )A.文艺复兴宗教改革B.智者运动文艺复兴C.宗教改革启蒙运动D.文艺复兴启蒙运动解析:选A。本题考查人文精神的发展。据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以看出,前者是指文艺复兴,后者是指宗教改革。10.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( )A.极力反对教会神学 B.信仰即可得救C.主张简化宗教仪式 D.主张因行称义解析:选B。注意材料的意思是“只要信仰上帝,不用任何中介”,这
8、符合马丁·路德的“信仰即可得救”主张。A明显错误;D是加尔文的主张;B、C相比,B是主要的。11.18世纪法国一位思想家在《罗马盛衰原因论》中写道:要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互约束,即权力要分开掌握和使用。这位思想家是( )A.伏尔泰 B.孟德斯鸠C.康德 D.卢梭解析:选B。此题考查启蒙运动主要思想家的观点。题干反映了权力的制约与平衡思想,符合孟德斯鸠的观点。12.(2012
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