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对话教学_一种透视历史课堂的新视角

对话教学_一种透视历史课堂的新视角

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1、"$$-年#期历史教学总第!Q!期S=*#?"$$-P8AC=DG3456789:R>ES=*!Q!对话教学:一种透视历史课堂的新视角王德民(安徽师范大学社会学院,安徽芜湖"!#$$$)&摘要’对话教学作为当前基础教育课程改革倡导的一种全新教学理念。历史课堂教学主要由生本对话、师生对话、生生对话和学生自我对话所构成。贯彻这种教学理念,教师须善于追问,学会倾听,充分尊重学生的个性自由。&关键词’课程改革,对话教学,历史课堂&中图分类号’./001-#&文献标识码’2&文章编号’$!-,%/"!#("

2、$$-+$#%$$!"%$-!"#$%&’(&’)&#*+(,"-#."/0"123"$4&5"+’6&24+178*#221++9:;241#$4-3456789:89;85<=:>4?@78678A5;B=65C4;5A594@C456789:8;45896>DD86><>ED4F=DE=F4<4E49C5DG4;>65C8=9?A7=@A594@C7=>:7C=F595

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4、DE?C456789:89;85<=:>4?78AC=DG6<5AAD==E通常情况下,对话是作为一种教学方式或者课堂中的教学对话也必然是纷繁复杂的。但从历教学策略存在于课堂教学之中。当前的基础教育课史课堂教学的基本构成成分看,主要应该发生着程改革,把对话作为一种全新的教学理念,以新的生本对话、师生对话、生生对话与学生自我对话。思维方式从整体上来把握。克林伯格指出:“在所有(一)生本对话的教学中,进行着最广义的‘对话’。⋯⋯不管哪一生本对话主要是指学生与课本(教材)的对种教学方式占支配地位,这种相

5、互作用的对话是优话。在历史课堂教学中,学生阅读历史课本、历史秀教师的一种本质性的标识。”华东师范大学钟启教学资料(包括史料)等,其实就是一种对话。在这泉教授解释道:“教学原本就是形形色色的对话,拥里,将学生阅读过程视为对话过程。有对话的性格。这就是‘教学对话原理’。”&#’()*"#$+在解释学的相关理论说明,阅读过程总是读者另一处,钟教授又说:“‘没有沟通就不可能有教积极主动的过程。在此过程中,读者永远不停地发学’,这是当然的基本公理。失去了沟通(社会交生着从简单接受到批判性地理解,从被动接受到

6、往)的教学是不可想像的。”&#’()*","+就历史教学而主动接受,从认识的审美标准到超越的新的生产言,纳入对话教学理念,在对话的范畴之内来观照的转换。不仅如此,“人总是通过文本与潜在地存自身,目前尚属起步阶段,毕竟还有不少问题有待在于文本中的作者进行‘对话’,将人与文本的关解决。在本文中,笔者尝试在课堂教学层面上,就系变成‘我与你’的关系,变成一种心灵对话、灵魂这一问题作初步探讨。问答的关系⋯⋯因为理解总是一种对话的形式,是一个在其中发生交流的语言事件”&"’()*,-+。一在历史课堂教学中,将

7、学生阅读课本(教材)视为对话,首先强调的是学生在阅读过程中的主历史课堂教学是实际的和千变万化的,历史动参与,注重学生个体感受与文本意义的交融。事【收稿日期】"$$!%##%$"实上,教学中的不少成功案例也已经不自觉地证!"教学研究明了这一点。例如,鉴于高中《中国古代史》教材中之路,第/*课先进的科学技术,第/0课昌盛的文关于北宋时期东京汴梁商业兴盛的内容叙述不足,化,第/-课寻访“丝绸之路”—学习与探究之三;有的教师补充了下列材料:而华东师大版教科书的处理是:第0课秦的统一,潘楼东去十字街,谓之土

8、市子,又谓之竹竿市,第-课第一次农民大起义,第/$课“休养生息”与又东十字大街,曰从行裹角茶坊,每五更点灯博易,“文景之治”,第//课统一国家的巩固,第/1课东买卖衣服、图画、花环、领袜之类,至晓即散,谓之鬼汉的盛衰,第/"课汉朝的中外交流,第/!课我走市子。以东街北,赵十万宅,街南中山正店。⋯⋯又“丝绸之路”—探究活动(二)。两个版本的编写思投东则旧曹门,街北山子茶坊,内有仙洞、仙桥,仕想和风格明显差异:北师大版凸显学习主题的鲜明女往往夜游吃茶于彼。又李生菜小儿药铺、仇防御性,将

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