专题一：宋明理学(每课名题)(教师版本)

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1、必修三专题一：3、宋明理学（每课名题4）一、选择题（本大题共69小题，共0分）1．（2011年1月山东潍坊市质检22题）“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是（）矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。A．董仲舒B．程颢C．朱熹D．王守仁聞創沟燴鐺險爱氇谴净。【答案】C【点拨】本题较简单，根据材料中“存天理，灭人欲”等主张，可以判断出这一主张是南宋著名理学家朱熹的思想。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。【结束】2．（2011年4月广东六校联考14题）“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社

2、会的影响突出表现为（）酽锕极額閉镇桧猪訣锥。A．促进文化教育普及           B．成为维护封建统治的工具C．压抑了人的个性发展         D．对塑造中华民族性格起了积极作用【答案】D【点拨】本题考查程朱理学的相关内容。程朱理学强调人的气节，对中华民族坚强不屈的性格形成了积极的影响。故选D。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。【结束】3．（2011年5月濮阳市二模25题）当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。A．“

3、百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．宋明理学对儒学的发展D．明末清初思想活跃局面的出现【答案】C【点拨】从材料中的“注重气节”以及“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”等可知选择C项，宋明理学。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。【结束】32/324．（2011年山东烟台一模15题）据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（）茕桢广鳓鯡选块网羈泪。A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明【答案】C【点拨】根据题干提供的信息和所学史实她可以选择改嫁或者守贞洁，这取决于她

4、自己的主观见识即心学。所以此题正确选项是C。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。【结束】5．（2011年海南高考6题）明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。A．延续元朝典章B．继承华夏传统C．复兴汉唐制度D．回归周朝典制【答案】B【点拨】对于朱元璋来说，他认为元朝破坏了汉族的礼仪文化，即“圣道”，所以建国之初要恢复儒家文化，因此，朱元璋所说的“先王”不是建立元朝的蒙古人，而应该是与他一样的汉族皇帝，是在明之前的汉族政权，因此，选项A可以排除；题干表明在明朝实行的是郡

5、县制，“令郡县皆立学”，因此选项D的周朝典制也可排除；题干要求选从实质上来理解，C项是具体朝代制度，排除C，华夏传统指汉族的农耕文明、政治制度和文化传统等，所以实质是继承华夏传统，故本题选B。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。【结束】6．（2011年3月濮阳市一模20题）南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面，提出“循序渐进”，“学思并进"、“慎思审择”等原则，由此可知（）渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。A．该书院的理念倾向朱熹的理学B．该书院受陆九渊的影响最大C．该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容D．该书院的教学方法完全独创【答案】A【点拨】把握关键词“

6、南宋”、“岳麓书院、“慎思审择”可判断选择A项。【结束】32/327．（2011年4月天津市和平区一模3题）最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。对此观点,以下说法不正确的是（）铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。A评论着眼于程朱维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B.此说法有失偏颇,没有辩证地客观评价程朱思想C.我们应批判地继承程朱理学思想D.这种观点是正确的,程朱理学不能适应统治阶级的需要【答案】D【点拨】北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；同时，他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。其

7、中，北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。天理是宇宙万物的本原。天理就是作为道德规范的三纲五常。它是人性的最高境界；并指出人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的哲学，有力地维护了封建专制统治。据此本题D项说法错误。擁締