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时间:2019-02-01
《专题一宋明理学(每课名题4)(教师版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、必修三专题一:3、宋明理学(每课名题4)一、选择题(本大题共69小题,共0分)1.(2011年1月山东潍坊市质检22题)“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是()A.董仲舒B.程颢C.朱熹D.王守仁【答案】C【点拨】本题较简单,根据材料中“存天理,灭人欲”等主张,可以判断出这一主张是南宋著名理学家朱熹的思想。【结束】2.(2011年4月广东六校联考14题)“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料
2、表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()A.促进文化教育普及 B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展 D.对塑造中华民族性格起了积极作用【答案】D【点拨】本题考查程朱理学的相关内容。程朱理学强调人的气节,对中华民族坚强不屈的性格形成了积极的影响。故选D。【结束】3.(2011年5月濮阳市二模25题)当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有
3、别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C.宋明理学对儒学的发展D.明末清初思想活跃局面的出现【答案】C【点拨】从材料中的“注重气节”以及“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”等可知选择C项,宋明理学。【结束】4.(2011年山东烟台一模15题)据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于()A.董仲舒B.朱熹C.陆
4、九渊D.王阳明【答案】C【点拨】根据题干提供的信息和所学史实她可以选择改嫁或者守贞洁,这取决于她自己的主观见识即心学。所以此题正确选项是C。【结束】5.(2011年海南高考6题)明朝开国皇帝朱元璋下诏:“宜令郡县皆立学,礼延师儒教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习,此最急务,当速行之。”“复先王之旧”实质上是指A.延续元朝典章B.继承华夏传统C.复兴汉唐制度D.回归周朝典制【答案】B【点拨】对于朱元璋来说,他认为元朝破坏了汉族的礼仪文化,即“圣道”,所以建国之初要恢复儒家文化
5、,因此,朱元璋所说的“先王”不是建立元朝的蒙古人,而应该是与他一样的汉族皇帝,是在明之前的汉族政权,因此,选项A可以排除;题干表明在明朝实行的是郡县制,“令郡县皆立学”,因此选项D的周朝典制也可排除;题干要求选从实质上来理解,C项是具体朝代制度,排除C,华夏传统指汉族的农耕文明、政治制度和文化传统等,所以实质是继承华夏传统,故本题选B。【结束】6.(2011年3月濮阳市一模20题)南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面,提出“循序渐进”,
6、“学思并进"、“慎思审择”等原则,由此可知()A.该书院的理念倾向朱熹的理学B.该书院受陆九渊的影响最大C.该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容D.该书院的教学方法完全独创【答案】A【点拨】把握关键词“南宋”、“岳麓书院、“慎思审择”可判断选择A项。【结束】7.(2011年4月天津市和平区一模3题)最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。对此观点,以下说法不正确的是()A评论着眼于程朱维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B.此说法有失偏颇,没有辩证地客观评价程朱思
7、想C.我们应批判地继承程朱理学思想D.这种观点是正确的,程朱理学不能适应统治阶级的需要【答案】D【点拨】北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;同时,他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。其中,北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。天理是宇宙万物的本原。天理就是作为道德规范的三纲五常。它是人性的最高境界;并指出人性本来与天理一致,具有仁、义、礼、智等美德,但被后天的欲望所蒙蔽,所以强调
8、“存天理,灭人欲”。程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的哲学,有力地维护了封建专制统治。据此本题D项说法错误。【结束】8.(2011年5月青岛市二模11题)钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就.那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学()A.排斥儒学以外的一切思
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