从鬼戏看谭盾创作中的解构与重组

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1、乐府新声(沈阳音乐学院学报)2008年第l期THENEWVOICEOFYUE—FU(TheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic)从鬼戏看谭盾创作中的解构与重组侯太勇[内容提要】谭盾自80年代以来一直被认为是中国“先锋音乐”的重要代表人物，其创作具有鲜明的解构与重组的特征。本文以鬼戏))为研究对象，把解构与重组作为主线，从音色处理，空间性与视觉性处理，即兴演奏，对位、拼贴与对话，结构五个方面对作品进行分析，探求谭盾是怎样对待传统和现代创作之间的关系，又是怎样对二者予以解构和重组。[关键词】谭盾／解构／

2、重组／鬼戏[内容类别词】作曲技术理论当代作曲家谭盾自20世纪80年代以来一直被认为是中用第二册《平均律钢琴曲》中的C小调前奏曲主题)、中国民国“先锋音乐”的重要代表人物。他凭借着大胆自由的创作理间传统音乐(民歌“小白菜”)、莎士比亚(引用《暴风雨》中的一念、充满创新精神的个『生、特有的中国传统文化底蕴与国际化段台词)、中国僧侣等之间的对话。视野，以勇于打破传统与现代、高雅与流行、东方与西方藩篱《鬼戏》共有五个乐章：l、巴赫，僧侣和莎士比亚在水中的的精神和融多元文化为一体的观念而在世界乐坛上独树一相遇(Bach，MonksandShakespeareMeet

3、inWater)2．大地之舞帜。笔者通过对其大量作品分析认为，如果对谭盾80年代至(EarthDance)3与小白菜的对话(DialoguewithLittleCab．今创作中所贯穿的创作观念进行一次高度理论性的总结的bage)4、金乐与石乐(MetalandStone)5．纸乐(SongofPaper)。话，把它概括为“解构”与“重组”两个层面的相互统—过程是在本文中，笔者把解构与重组作为主线，拟从音色的处理，空准确和恰当的。《鬼戏》(GhostOpera，1994)就是其中有代表间性与视觉性的处理，即兴演奏，对位、拼贴与对话，结构五个性的一部。方面对作

4、品的创作手法、观念进行层层递进、步步深入的分《鬼戏》是受布鲁克林音乐学院(BrooklynAcademyofMu．析，在多变的作曲手法中寻找某些规律，并对这些规律进行较sic)委约为克罗诺斯弦乐四重奏组(KronosQuartet)和吴蛮而为系统和简练的归纳与概括，探求潭盾是怎样对待传统和现创作，并由该团与吴蛮于1995年2月l7首演于布鲁克林音代创作之间的关系，又是怎样对二者予以解构和重组，最终形乐学院，谭盾担任舞台导演。成自己独特的个『生。一作品的音乐素材来自中国、英国等不同的地区，4孛1士51△I~1欧洲、音色古典音乐会、中国皮影戏、可视艺术的装置、

5、民间音乐、戏剧剧1．通过新的发声体获得新的音色场、仪式音乐的传统表演形式创作而成。在创作过程中，潭盾水锣：通过弓子与锣的摩擦和改变浸入水中的多少产生受到拥有4000多年的历史传统的中国民间文化——“傩戏”一种类似于揉弦的效果，两种手法的结合产生一种尖锐、刺耳的启发。在“傩戏”中，人类与鬼魂、与自然可以相互对话。作的音响效果，制造了一种鬼怪、梦呓的意境。品的主题就是寻求跨时代、跨文化、跨媒体的对话，即巴赫(选纸：用嘴吹纸使其发声；一端固定另一端摆动发声。作者简介：侯太勇(1980～)，天津音乐学院硕士研究生。42乐府新声(沈阳音乐学院学报)2008年第1期石

6、和水：用手搅拌发声，水滴落下时的声音；通过敲打或字母未经说明的均为此意。)和第五乐章的B等，作曲家使用摩擦石头的不同位置，或者改变口腔的大小和与石头的距离了近似口语化的念白，叹气声，不确定的音高的上滑音、下滑改变音高和音色。作曲家称纸乐、石乐、水乐等为“有机音乐”音、带颤音的下滑音，高低音区的急促的呼吸声，伴随着牵l生的(Organicmusic)，谭盾本人认为用这个概念也许不恰当，实际节奏和不同的力度造成唱腔的起伏，具有很强的戏剧性效果。上就是用自然生态的原材料做出来的音乐，叫“自然音乐”比演奏法的“移植”：在作品中，作为打击乐的锣变为用弓子较好。演奏的

7、“拉弦乐器”；而拉弦乐器借鉴了琵琶的拨、扫、止、乱演2．通过新的演奏(唱)法来获得新的音色奏手法在某种程度上变为“打击乐”。用指甲的正、反拨，手掌人声：让器乐演奏者参与念唱，是谭盾音乐作品的一个重击弦，不同方向的扫弦，拍打琴体等，此时具体的音高已经不要的特征。在《鬼戏》中，局部或大段经常出现演奏者的呼喊重要了，重要的是对音响色彩性的追求，强调这种富有牵l生的声。人声的发声方式有：歌唱、叫喊、呻吟、呜咽、哭泣等等。念撞击所带来的力度和音色的变化与对比。通过这种手法产生唱的主要内容有：作家的台词(引用莎士比亚《暴风雨》中的一了“旧器新声”、“一器多声”的音响效

8、果。段台词)，无语义的声效l生音节(yea、ya、yao)，民歌的