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《2006 03 真实全景与视觉平等_简论影视人类学中的影像逻辑与伦理问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2006年第3期杭州师范学院学报(社会科学版)2006年5月No.3.2006JournalofHangzhouTeachersColege(SocialSciencesEdition)May2006真实全景与视觉平等:简论影视人类学中的影像逻辑与伦理问题杨俊蕾(复旦大学中文系,上海200433)摘要:影视人类学作为视觉人类学分支之一,在人类学整体学科发展中经历了从工具论到方法论,再到思维论的变化,逐渐形成以求真、求全为基本原则的影像逻辑。在人类学影像的制作行为中,研究者和对象在镜头内外的关系设置、拍摄者的自我心理定位和
2、后期编配中的文化立场共同构成了影视人类学视觉平等的影像伦理。关键词:影视人类学;影像逻辑;影像伦理中图分类号:I01文献标识码:A文章编号:1000-2146(2006)03-0080-05作为研究人类体质和社会文化的科学,人类生活流程:个人捕猎和集体捕猎,父子游戏,全家学经历了近一个半世纪的发展。但是在这门学科外出上集市交易以及筑屋休息等。高举投枪、蓄中使用影像资料进行研究上的开拓,只有不足70势待发的纳努克在1923年的纽约成为尽人皆知年的历史。田野调查、文化模型分析、社会形态-的英雄形象,而爱基斯摩这一生活在严寒极
3、地的经济形式分类和民族志记录等,构成了人类学研神秘族群也第一次如此生动和真实地袒露在现代究中的不同分支。然而,在这些分支研究当中,却社会的视野中。摄像机的介入为民族志记录提供有一个共同的工具正在被越来越多地采用)))影了新的书写工具,以往凭借文字记载的口述实录像资料的摄制和使用。和客观描摹被活色生香的连续影像所取代。强大的视觉冲击力带来了观看的快感和奇观效应,同一人类学中的视觉因素变化时也扩大了人类学研究的影响。新工具的启用带来了新名词的诞生。这部作品不仅被公认为早期在田野调查和民族志的研究范畴内,早在人类学影片的经典之
4、作,并被认为是人类学电影1922年6月,就有美国的罗伯特#弗莱尔蒂深入的诞生之作,由此也奠定了一个新术语的基极北,完成5北方的纳努克6的拍摄。片中以一位础)))视觉人类学(VisualAnthropology)。¹但是名叫/纳努克(Nanook)0的北极原住民的家庭和直到20世纪60年代才真正获得命名的视觉人类日常生活为观察点,记录了他们在一个季节里的学,在其发展中已经不满足仅仅停留在工具论的收稿日期:2006-05-15基金项目:教育部2004年度重大攻关课题(34号)子项目/人类学本土化运动与21世纪马克思主义文艺理
5、论中国化研究0(郑元者主持)。作者简介:杨俊蕾(1973-),女,河南郑州人,文学博士,复旦大学中文系讲师,主要从事文艺理论研究。¹VisualAnthropology这个词语也被翻译成/影视人类学0,但是笔者认为对译成/视觉人类学0更加合适。原因有三:其一,/visual0的本义更切近/看到的0、/可以看到的0和/形象化的0,视觉材料的范围要远远广于影视,静态的造型和描绘也可以涵纳其间;其二,尽管人类学研究所择取影视资料包括甚广,不仅是人类学者自己设置的记录片可以作为研究成果出现,就连真正意义上的艺术影片、商业影片也可
6、以在一定的学术主题下被当作研究的资料,但是它们都是服从于人类学研究的取舍原则,侧重的是资料的视觉属性,而/影视0一词本身的艺术学属性会给人类学带来不必要的模糊;其三,影视人类学是内在于视觉人类学的学科分支,偏指采用影像录制和复制技术而进行和制成的人类学研究及成果,对应词语更近于VideoAnthropology。本篇讨论的问题主要限于影视人类学范围,故而下文仍采用影视人类学的表述,但却是在视觉人类学的覆盖之下进行的。第3期杨俊蕾:真实全景与视觉平等:简论影视人类学中的影像逻辑与伦理问题81层面上了,转而向人类学方法论的层
7、面上升转化,识推动,使影视人类学从工具论上升到方法论,继而在视觉人类学的众多分支中,影视人类学的发而又上升到思维论,成为人类学的重要分支。展又尤为兴旺。二战行将结束的前夜,美国文化人类学家本二影视人类学中的影像逻辑尼迪克特受命研究日本文化以给美国政府提供决策依据,特别是如何制定对待战后日本的方针政在视觉人类学的范围界定中,凡是借用摄像、策。研究于1944年开始,最终以5菊与刀6光荣摄影或者电视摄制等影像手段来记录人类的群体落幕。本尼迪克特一再强调的文化模式也在其中性图像信息,通过视觉符号记录、储存、传播信息得到了最充分的
8、展现,其得以归纳的基础之一就的方法来进行民族学或文化人类学事实研究,并来自电影作品。由此来记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试我还看了不少在日本编写、摄制的建立比较文化的行为,都可以归入视觉人类学中电影)))宣传片、历史片、以及描写东京的影视人类学范畴。[3](P113)人类学影像的概念及农村现代生活的影片,然后再和
