简述古典文化

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1、简述古典文化的繁荣汉语国际教育系07级二班*****07******简述古典文化的繁荣摘要:欧洲文化源远流长，古希腊罗马文化奠定了古代欧洲文明的基石，以古希腊的纯粹理性精神和古罗马的实践理性精神为载体创造出各具特色的文明成果。古希腊罗马文化在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至有“言必称希腊”之说。的确，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。于是，古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”，它的光灿夺目的业绩，被学界称为“希腊的奇迹”。在我们看来，要破译与解释这一文化之谜，在很大程

2、度上要从古希腊文明的特征（亦即“希腊精神”）那里去寻找。欧洲文明希腊文明↘罗马文明↗（1）希腊文化是欧洲文化的摇篮，希腊、罗马文化是西方奴隶制社会文化的高峰，它给后世留下了深远的影响。（2）奴隶制经济的高度发展，为希腊、罗马文化的繁荣创造了物质条件。（3）从远古到罗马盛世，大体相当于中国古代到到东汉时期，中国先后经历了战国时期百家争鸣和汉朝文化昌盛的局面，虽然东西方文化是独立发展的，但是共同体现了古代早期文明的高峰。希腊罗马神话包括神的故事和英雄传说两大部分，例如奥林匹斯诸神的故事。受希腊神话影响极大，

3、常是希腊神话的翻版史诗荷马史诗——《伊里亚特》、《奥德赛》（荷马时代：前11世纪～前9世纪的希腊历史）（后来，考古学家根据史诗记载，在小亚细亚挖出了特洛伊城。可见它不仅文学价值，而且史学价值也相当高。）维吉尔——《伊尼特》（该书记载特洛伊战争后，埃尼亚前往意大利，他的后代创建罗马的故事。）戏剧爱斯库罗斯（悲剧之父）——《被缚的普罗米修斯》阿里斯托芬（喜剧之父）哲学赫拉克利特（辩证法）、德谟克利特（朴素唯物论）苏格拉底、柏拉图（唯心论）亚里士多德（唯物论与唯心论之间，创立了逻辑学）史学希罗多德（历史之父）

4、——《历史》（记述希波战争）修昔底德〈伯罗奔尼撒战争史〉（记述伯罗奔尼撒战争）李维《罗马史》恺撒《高卢战记》（记述与日耳曼人作战的情况。高卢即今法国大部）科学欧几里德《几何原本》毕达哥拉斯定理（即中国的勾股定理）阿基米德定律机械杠杆原理普林尼《自然史》托勒密《天文学大成》；（地球中心说）建筑柱廊式风格，并装饰有精美浮雕雅典卫城——帕特农神庙（意即处女神庙）继承希腊风格。万神殿（始建于屋大维时代，建了150多年）圆形剧场（可纳观众5～8万）雕塑雅典娜女神像（菲狄亚斯）——神像《掷铁饼者》（米隆）——人像《

5、米罗岛的维纳斯》——神像《拉奥孔》——人像多是对希腊作品的复制在古代希腊各城邦的演进中，有这样一个基本事实：公元前8—公元前6世纪，古代希腊的科林斯、阿果斯、斯巴达和米利都等城市，在经济、文化等方面远远胜过雅典。而从公元前6世纪开始，此前落后的雅典却后来居上，逐渐发展为希腊古典文化的杰出典范。究其原因，学界析论较多，但很少从城市地域空间去观照希腊古典文化繁荣的原因。实际上，历史是有连续性的。古风时代（公元前8—公元前6世纪）空前规模的“殖民运动”所产生的重要影响之一，就是推动了希腊城市的成长和发展。据统

6、计，公元前800—公元前500年间，由希腊城市所建的殖民地达139个。这种发展不仅仅是城市地域空间的扩展和城市数量的增加，更重要的是城市经济的活跃。“殖民运动”使希腊人“拥有所需的土地，最富产的国家（斯基泰、埃及、西西里）为其供给粮食，他们掌控了集纳世界财富的市场。”希腊人从此成为航海民族腓尼基人的主要竞争对手。正是在城市广为发展的宏阔背景下，希腊人迎来了古典时代（公元前5—公元前4世纪）的文化盛期。此间，发展突出的雅典城市集聚了古典文化繁荣所必须的经济、政治和文化基础，自然成为“全希腊人的学校”和时代

7、的翘楚。如果把西方文化比作一条大河的话，那么古典文化就是它的源头。确定一条河川的特质及其流向，应当从它的发源她开始考察!研究内容庞杂的现当代西方文化，阐明它的特点，揭示它的未来走向，也应从古典文化（界定为古希腊与古罗马时代的文化遗产）那里开始探寻西方基督教的兴起，象征着古代的结束和中世纪的开始。漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代，时间跨度将近一千年。自公元393年基督教成为罗马“国教”，西方进入了“政教合一”神权体制的思想黑暗年代。人民遭受着宗教和国家权威的双重奴役。如果说古希腊艺术是以存在为主体、重

8、视视觉直觉的自然化艺术，那么中世纪的艺术则是以宗教为主体，重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关，所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。艺术成为宗教的奴仆和宗教意识形态的宣教工具。艺术只用来图解《圣经》，以形象直观生动有力的视觉样式直接作用于教民，尤其是广大的不识字的教民，使他们接受并崇拜宗教所宣扬的道德和精神的意义。基督教中“不要崇拜偶像”的教