2005年鲁迅研究综述

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1、万方数据锰燃式毫磐。。。d嘶，商。，Journal0iIan期ed0Ⅱn砒unIv删ty口鲁迅研究2005年鲁迅研究综述崔云伟1，刘增人2第23卷第4期2007年7月v01．23№．4July2007(1．山东艺术学院艺术文化学院，山东济南250014；2青岛大学·北京鲁迅博物馆鲁迅研究中心．山东青岛266071)【摘要]2005年《呐喊》《彷徨》研究有关《狂人日记》《伤逝》的论述最为醒目。张兵的《铸剑》研究，李玉明的《野草》研究．朱正的鲁迅杂文系列重读皆有其新颖独到之处。思想研究大多集中在砷于当下意义、思想原点、国民性、现代性、文艺观、存在主义、无政府主

2、义、传统文化、知识分子、越文化等的解读，其中陈漱渝、汪卫东、刘玉凯、姜异新、陈玲玲、彭小燕、魏韶华、孟庆澍、廖诗忠、田刚、邵建、韩石山、王晓初等的文章(专著)尤其值得注意。作为翻译家、学者、美术酷嗜者、编辑人、昼务员等的鲁迅的其他重要身份特征研究形成了一系列热点和亮点，张过大卫、张杰、赵敏俐、范伯群、陈平原、刘增人、昊海勇等的文章(专著)是其中的优秀之作。[关键词】鲁迅；研究；综述【中图分类号]1206．6[文献标识码”【文章编号]1672—366x(2007)04一0022一122005年的鲁迅研究是稳步发展的一年。作为鲁迅研究历程中的一个环节，本年度的

3、鲁迅研究自有其存在的价值与意义。本文写作中，参考了褚洪敏的《2005年鲁迅研究著作综述》一文，谨此声明并致谢忱!一鲁迅作品研究(一)《呐喊》、《彷徨》研究本年度发表的与鲁迅作品有关的文章，大都集中在《呐喊》、《彷徨》o与《呐喊》研究有关的文章，主要集中在《狂人日记》、《阿Q正传》。与《彷徨》研究有关的文章，主要集中在《伤逝》。《狂人日记》研究是本年度《呐喊》研究中最为出色的一部分，具有代表性的文章是黄悦的《狂人疯癫世界与常人文明世界——从<狂人日记>看中国现代性的“逼人历史”的命题》¨】。黄文通过细读《狂人日记》，考察狂人进入历史的机缘问题以及进入之后的选

4、择，进而“逼”出它与中国现代性的历史关联。认为狂人是在常人社会将其规为疯瘴之后被逼人自身的历史处境的，正是在现实中的被“吃”，使他真正理解到现实和历史“吃人”。对“吃人”的发现使他身处二重危机：如果他不能及早获得“罪的自觉”，只以拯救者身份凌驾世界，有可能成为另一意义上的“吃人”者；如果他及早地获得了“罪”的自觉，又有可能在原恕自己的同时也原恕了“吃人”，重新成为本来意义上的“吃入”者或被“吃”者。中国现代性从一开始就在疯癫的罪名下与被“吃”者一同被“吃”；狂人所遭遇的二重危机，也正是现代性自身所面临的危机。避免这二重危机的唯一可能方式，就是要彻底处身于对

5、他人与自身的双重绝望中，从自身的“罪的自觉”中更深刻地体验着一切“吃人”的罪恶，并把“将来是容不得吃人的人”作为其“工作”的最终指向。有关现代性问题的探讨，学术界已经所在多有，该文的突出特色在于将现代性问题与鲁迅小说巧妙连接，从而一方面从鲁迅作品中获得较为新颖的理解，展示了鲁迅作品强大的隐喻力量。另一方面也使有关现代性问题的探讨进一步具体化、实在化，避免了凌空蹈虚的不良倾向。有关《伤逝》研究的文章在《彷徨》研究中数量最多，也最出色。杨剑龙的《男性视闽中的女性【收稿日期】2007—04—25【作者简弁j崔云伟(1974一)，男，山东邹平人，山末艺术学院艺木文

6、化学院教师，文学博士，主要从事鲁迅研究。万方数据第23卷第4期观照——读鲁迅的<伤逝>、叶圣陶的<倪焕之>》¨]，认为《伤逝》、《倪焕之》有一种明显的男性视阈，在爱和事业不可调和的矛盾冲突中，女性与其生理、心理相关联的生活态度与作为，都被男性主人公视作变为粗俗庸俗的表现；在男性视阈中显示出一种男女的不平等，也展现出男性主人公自私利己的一面。女性形象从天使向妖妇转变的趋势，多少隐藏着男性父权制社会观念对女性的苛求与歪曲。杨联芬的《叙述的修辞性与鲁迅的女性观》¨]，则进一步考察了作为著作人和隐藏叙述者鲁迅的女性观，认为《伤逝》充分表现了鲁迅独特而深刻的女性主义

7、思想观念。《伤逝》是写给那些在启蒙思潮鼓动下追求自由，却又无法超越传统女性宿命的年轻女性的。曹禧修的《论<伤逝>的结构层次及其叙事策略》”，则具体分析了《伤逝》中的三层悲剧性结构及其与之相对应的三层悖反性的结构意蕴，认为正是这些促成了《伤逝》多方面的复杂意蕴共居于同一个小说文本。在《呐喊》、《彷徨》兼论文章中，张根柱的《论<呐喊>、<彷徨>中虚无主义思想的复杂性》㈣。认为《呐喊》、《彷徨》在价值取向上存在着相当复杂的循环否定和自我否定现象，其思想体系也相应呈现出一种无序的混乱状态。面对两难选择的思想困境，鲁迅主要采用说谎和遗忘两种方式来应对．从而使《呐喊》

8、、《彷徨》的价值选择处在一种空白、悬置的状态，这是《呐喊》、《彷徨