中国传统文化中地生态智慧与绿色基因

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1、标准实用文案中国传统文化中的生态智慧与绿色基因中共织金县委党校杨大禹[论文摘要]在人与自然的矛盾成为新的社会基本矛盾的背景下,生态危机的严重性迫使我们人类重新思索人与自然的关系,迫使我们寻求一种新的发展观——可持续发展观。通过对西方生态哲学的反思,在哲理层面,寻找生态问题久治不愈的症结所在,试图从中国传统文化所蕴涵的生态智慧中发掘出对现代的和后现代的生态伦理思维有所启迪、有所裨益的东西。生态文化指的是人类在一定的技术能力下结合环境条件应用思维推理使得人类最终获得最优的发展。中国古代生态智慧,炎黄时期已产生,春秋战国时期发展加快,后经历代成熟完善,形成了以天人关系为思考对象,以"天人合一"为

2、核心的一系列观点主张。中国文化源远流长,五千年的文明发展铸就了中华民族辉煌的文化。在丰富的中国古代文化中,包含着以天与人的关系为核心的生态智慧。中华民族从古代开始就认识和体验到生态问题的重要，虽然没有生态哲学的名字，却有实质上的解决，即将人与自然的和谐发展作为出发点，提出“天人合一”的哲学，对人类做出了贡献。中国的生态哲学是与中国哲学一脉相承的，代表了中国哲学的独特贡献有明显的绿色基因。[关键词]中西文化，生态文化，绿色基因一、中西文化发展的相互关系西方文化相对于东方文化起步比较晚,由于历史渊源，风俗习惯，生存环境，宗教信仰等不同，导致了中西文化存在着很大的差异，但是中西文化的差异不能说谁

3、优谁劣。早在古时中西文化就有着相互交流共进的现象，如丝绸之路让中国先进技术流入西方、后又有鸦片战争让西方先进文化与技术流入中国，中西文化的发展至古以来都是相互共进的。文档标准实用文案（一）从中西医看中西文化中医是历史悠久的中国传统医学，其历史可以追溯到远古时期，其理论来源包括人们对医疗经验的总结和对中国古代阴阳五行思想的理解。并且其理论的形成与中国古代的哲学思想有着密切联系，这是一种与中国古代哲学共生的医学思想。中国古代医学与哲学的共同的思想范畴的表现主要有以下几个方面：“天人合一”思想、阴阳五行学说、精气经络学说。西医是指近现代医学，与中医相对应。文艺复兴和工业革命推动人性解放、科技进步

4、，这为西医的产生和发展奠定基础。西医与中医是两种文化背景孕育的对立的医疗方法，西医反映的是近现代西方科技、社会的发展，很多科学发现被应用于医学，诸如人体解剖学、血液循环理论、细胞病理学、免疫学等。因此，西医的应用性较中医而言更强。　　西医主要通过医生对病人病症的询问，借助先进的医疗仪器设备和实验室做出对疾病准确的诊断，对病人的病症对症下药;中医需要从整体出发，分析各病症之间的因果联系，找出病因，从源头调理身体，消除病症。我们可以从中医与西医的所依赖的理论基础的差异来比较和分析中西文化的不同。总结中西文化差异，中医的理论多建立在对前人医疗经验的总结上，而西医多采用观察、实验、推理的方法。无论

5、是《易经》、《黄帝内经》还是《本草纲目》，“天人合一”、“阴阳五行”、“精气经络”的理论都是总结先人经验的代表，所以，中国文化属经验主义。在西医中，科学家解剖人体、通过实验发现血液循环理论、试验牛痘疫苗都是建立在科学实验、严密逻辑推理的基础上，因此，可以认为西方文化属实验主义。文档标准实用文案两种文化各有特点。经验主义省时省力，实验主义科学严密;经验主义需要悠久历史，只有历史才有可以总结的经验源泉;实验主义需要精密仪器，只有工业文明的发展带动科技进步，为实验提供仪器;经验主义继承文化，实验主义怀疑现实;经验主义只需总结历史，先人的经验摆在那里，遇到问题时“按图索骥”就行，实验主义需要逻辑推

6、理，没有严密的逻辑推理方法就不能使他人信服和接受;经验主义缺乏探索性和进取性，只看得见过去看不到未来，容易在已有的成就面前“倚老卖老”,沉浸在辉煌了历史中;实验主义善于在实验中发现问题、提出问题、解决问题，问题的发现是推动他们不断探索和前进的动力，他们能看到问题、关注遥远的未来。（二）从历史观看中西文化发展关系1.中华传统文化发展的三个阶段：伏羲文化、西周文化、儒家文化。中华民族5000年辉煌历史，中华文化是中华民族生生不息的灵魂，中华民族延续五千年不倒、不散、不垮的精神支柱就是源远流长、博大精深优秀传统文化，它历经伏羲文化、西周文化、儒家文化三个阶段：（1）5000多年前产生于甘肃天水甘

7、谷的伏羲文化是中华优秀传统文化的产生起始阶段，标志是诞生了<<易经>>，产生了阴阳、八卦思想；（2）3000多年前产生于陕西宝鸡岐山的西周文化是中华优秀传统文化的发展完善阶段，标志是修订了<<周易>>，产生了周德、周礼思想；（3）2500多年前产生于山东曲阜的儒家文化是中华优秀传统文化的成熟完成阶段，标志是诞生了<<论语>>、<<孟子>>，产生了仁、义、礼、智、信思想。文档标准实用文案伏羲文化是中华文化之根，每个民族都有