长度访谈经验社会研究的一种质性方法new

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1、吁阔洛咩大学学报黼万方数据长度访谈：经验社会研究的一种质性方法‘葛忠明(山东大学哲学与社会发展学院，山东济南250100)摘要：在现代社会，经验的社会研究中，使用传统的人类学方法，如参与武观察的方法，越来越受到限制，这种限制在质性研究中也有体现。有什么方法能够突破限制，建立关于认识对象的真知识?本文首先讨论质性研究，并讨论“长度访谈”这一特殊的质性研究方法。本文认为。长度方法能够突破限制的前提下，在经验研究中完成传统人类学方法所能完成的知识任务。质的研究建立在不同与实证主义研究范式所持有的本体论、认识论和方法论基础之上l由于强调了社会现实的建构性质，质的研究基本上把在实证主义

2、那里理所当然地加以接受的社会现象的“客观性”当作主观地、社会地建构的结果；合乎逻辑地，质的研究同时也强调本体论意义上的相对性。同样合乎逻辑的是，质的研究往往采用第一人称的写作手法，将研究者个人的情感与价值立场带入研究的过程之中。使之与标榜价值中立的实证主义研究在方法论上形成鲜明的对立。本文将着重讨论质的研究中一种影响力日盛的方法，即长度访谈的方法，以便认识量化研究和质性研究的分野。本文认为，社会工作作为国内新兴的专业和实务，在借鉴、思量实证主义研究范武的同时．应该从质的研究中获得更多的启迪。关键词：质的研究；长度访谈；社会工作实务中图分类号：C915文献标识码：A文章编号：1

3、672—335X(2012)03—0083—07一、质性研究的方法论取向社会研究，应该是经验的研究；在社会科学领域内，尤其如此。所谓经验的研究，即要求研究活动必须有一个经验的过程，而研究活动的结果，即新的知识，应该得到经验材料的支持，用实证科学范式的话语来说，即证实或证伪。因此，经验研究要求研究者对被研究者的足够多的了解，因此传统人类学方法应该被强调。问题是，现代社会里人们日常生活的许多领域，是向研究者封闭的；使用人类学的“参与式观察”等传统的方法，因此就有障碍。本文所提出的“长度访谈”，或许可以克服这样的障碍，并借此完成完整的经验研究的过程。任何社会科学研究范式(parad

4、igm)都建立在特有的关于社会的本体论、认识论和方法论基础之上。[13根据谷伯和林肯的观点，社会科学的范式可以分为四种，即实证主义(positivism)、后实证主义(post—positivism)、批判理论(criticaltheory)和建构主义(socialconstructionism)理沦；而任何一种研究范式包含了三种最基本的问题，即本体论、认识论和方法论，这三者之间关系密切，认识论的立场取决于本体论的立场，而方法论又取决于本体论和认识论。Ⅲ社会本体论是关于社会世界的“本质”的论述。[3。社会现实的性质和形式是什么?为我们所知的又是什么?实证主义和后实证主义认为社

5、会现实是纯然客观的，承认一种所谓的“本体论上的真实”(ontologicalrealism)H]——这样的话，作为科学研究对象的任何社会现象，比方说新贫困和社会排斥等现象，就应该被看作是一种真实的客观的现象n】；批判理论的历史现实主义认为现实是主观的、充满了意义的，所谓的客观真实不过是受社会、文化、政治、经济以及其他的社会因素，如性别，意识形态和权力的形塑，并在此基础了构成一个真实的现实——就是说，现实、客观的新贫困和社会排斥等现象，或多或少地是由社会性因素造就的；建构主义干脆就认为所谓的现实是在社会过程中主观建构的。[5]因此，所谓不变的、自然的现实根本就是变化的；在不同的

6、主体那里，现实的社会世界就是不同·收稿日期：2012-03—16作者简介：葛忠明(1963一)t男，上海人，山东太学哲学与社会发展学院副教授，博士。主要从事社会工作专业领域研究。万方数据的，。本体论上的真实”是否只不过是。本体论上的相对性”(omologicalrelativism)[8]——作为对象的社会排斥和新贫困等，就不会成为不变的客观的“现实”。社会认识论涉及到知者与被知者的关系，即研究者与被研究者之间的关系。在实证主义和后实证主义那里，外在于研究者的，与研究主体在意识和价值上毫无关系的对象，或是通过“证实”(verify)可以被完全认识(实证主义)，或是通过“证伪”

7、(falsify)而被发现(后实证主义)——如果还是以社会排斥或新贫困等现象的研究作为例子，那么，被排斥了的群体和陷入贫困的群体，因此就是与我毫无关系的、外在于我的；在批判理论那里，虽然在认识论上依然采取了现实主义的立场，但这个现实已经不同于实证主义的立场——社会现实是受了具体历史的限制的；因此，在认识论上，批判理论强调研究者与被研究者之间的互为主体的关系，强调主体之间的交往、互动，强调研究结果受到研究者价值过滤的性质——就是说，研究者是参与到了研究对象那里去的。这种参与是说，研究者的情感、价值立场都与