浅论王维山水诗的禅意与画意new

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1、万方数据万方数据万方数据青海师专学报(教育科学)中和心里⋯⋯这不正是佛家禅宗思想最完美、最诗意的体现吗?这不正是意味无穷的禅趣吗?看来,诗人对这样的意境是颇为欣赏的,因此,类似意象和境界在诗人笔下一再出现,如《崔濮阳兄季重前山兴》:“残雨斜日照,夕岚飞鸟还。”《送方尊师归嵩山》有“夕阳彩翠忽成岚”之句,又《华子冈》写道:“飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。”王维诗中“飞鸟”意象的频繁出现,正是由于佛经的影响。僧;j;占《出三藏记集》卷四著录《飞鸟喻经》一卷,《涅桨经》有“如鸟匕空,迹不可寻”之语,《华严经》也有“了知诸法性寂灭,如鸟飞空无有迹”之句。王维精通佛法,对

2、佛典了如指掌,信手拈来,其《六祖能禅师碑铭》序有“犹怀渴鹿之想,尚求飞鸟之迹”之语,即出于《楞伽经》。在佛家看来:鸟飞空中,无有挂碍,如“羚羊挂角,无迹可求”,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,“莹彻玲珑,不可凑泊”(按,严羽《沧浪诗话·诗辨》此段中诸语大多出于《传灯录》、《五灯会元》等禅家佛典)。鸟在空中飞参考文献:[1]董乃斌.王维集[A].终南别业[c]无锡:凤凰出版社,2006[2]洪丕谟禅诗百说[M].北京:中国友谊出版公司,1993.[3]任晓红.禅与中国园林[M].北京:商务国际出版社,1994.[4]张锡坤.弹与中国文学[M]长春:吉林文史出版社,19

3、92.·32·渡之时,如空中影,转瞬间便无有踪影。飞鸟之喻,典型地体现了佛家禅宗对世界万象的把握和理解,故为王维所化用。王维多用飞鸟的意象,决不仅仅是写实,而是写意。这样的诗,浑化无迹地传写了诗人对自然人生、对美的境界的体悟和把握,传写了禅意与禅趣。纵观王维诗文,清静淡远,禅意盎然。中国古典美学认为,意境的高处即是进人了不可思议的禅境。禅宗的悟道,忘却心机,忘却物我的境界,与意境的心物合一,物我神游是统一的。王维诗作的魅力所致,相当程度上在于不仅创造了意境,并且变化为禅境。正是由于王维得之于禅宗的影响,并将意境统一于禅境,从而在诗歌艺术上开创了一个新局面。王维诗作的那种“澄澈精致

4、”、“深厚闲雅”的艺术特色正得力于他的禅学修养。他将深奥晦涩的禅意佛理巧妙地、不着痕迹地糅合在山水诗中,并通过寓虚于实的手法将所感之情寄于所见之景中,借山水意象表现内心。禅境与诗境在他的笔下达到了美学层次上的统一。浅论王维山水诗的禅意与画意作者:霍建蔚,HUOJian-wei作者单位:青海大学,财经学院基础部,青海,西宁,810001刊名:青海师专学报(教育科学)英文刊名:JOURNALOFQINGHAIJUNIORTEACHERS'COLLEGE(EDUCATIONSCIENCE)年,卷(期):2007,27(4)引用次数:0次参考文献(4条)1.董乃斌王维集20062.洪丕谟

5、禅诗百说19933.任晓红禅与中国园林19944.张锡坤禅与中国文学1992相似文献(10条)1.期刊论文李智仁.LiZhiren论王维山水诗的禅意与画意-湖南大众传媒职业技术学院学报2005,5(6)王维深受禅宗影响,其山水诗创作呈现出清静空灵的艺术特征.空、寂二字常见王维诗中,其山水诗中喻禅、赋禅,诗禅相通,构成了王维山水诗的一大特色."诗中有画、画中有诗"诗画相通则是王维山水诗的另一显著特色,透过一首首王维山水诗,我们领略到一幅幅优美、声色并茂的山水画.2.期刊论文程凯静穆的观照与飞跃的生命--浅谈王维山水诗中的禅意-郑州经济管理干部学院学报2003,18(2)诗禅合一的静

6、境的创造是王维山水诗的最大特点,静穆的观照与飞跃的生命不但构成了禅的心灵状态,同时也构成了王维山水诗静的意境的两极.3.期刊论文明丽霞.MINGLi-xia王维山水诗中的画意与禅意-长春大学学报(社会科学版)2007,17(6)王维的山水诗构图美、意境美、色彩美,充满诗情画意;情绪恬淡、意境空寂、任运随缘,体现出禅宗的核心精神和意趣.4.期刊论文杨永泉浅谈王维山水诗中禅意的审美意蕴-大众文艺2009(20)唐代大诗人王维,以其空灵澄淡、自然悠远的说禅理、写禅境、蕴禅趣的山水诗篇屹立文坛,独树一帜.本文在探究王维世界观的形成与佛学关系的基础上,从空寂之美和无我之境两方面来分析了王维

7、山水诗中禅意的审美意蕴.5.期刊论文顾云清试析王维山水诗的禅意-辽宁师专学报(社会科学版)2006(4)王维的山水诗得益于以禅家的态度来观照人生的一切,因了禅意而有一种独特的艺术魅力.6.期刊论文祁生贵.QISheng-gui浅析王维山水诗的禅意特征-青海师范大学学报(哲学社会科学版)2008(4)王维的山水诗,不仅做到形神兼备,而且在审美情趣上也打上了禅宗的烙印,显现出冲淡的意绪、空寂的意境、无我的境界和活泼泼的生命精神.而王维的精妙之处在于他能以心境来净化环境,他笔下的山水是

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