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1、2010年7月中共四川省委党校学报July2010第3期JournalofPartyCollegeofSichuanProvinceCommitteeofCCPNo3论超越意识形态差异建立中美战略互信关系吴嘉蓉(中共四川省委党校,四川成都610071)[关键词]意识形态;霸权思维;战略互信[摘要]美国重视意识形态安全具有深厚的国内国际背景。超越意识形态差异的关键在于摆脱冷战思维即唯我独尊,大国霸权与强权政治的旧观念。美国统治集团也认识到形势比人强,不能不超越意识形态差异处理双边关系。在全球化背景下中美关系的地位和
2、作用已经超越了双边性,越来越具有强大的内在动力和丰富的全球意义。中美之间已经形成以双边合作机制为依托,多边机制为契机建立和深化双边战略互信关系的新格局。未来中美关系应当成为全球化时代的相互尊重、和谐相处、合作共赢的新型大国关系。中美在建立和深化双边战略互信关系的过程中还有民主、人权和台湾问题的障碍有待排除。[中图分类号]D51[文献标识码]A[文章编号]1008-5955(2010)03-0023-05长期以来,美国对华政策一直不变的价值目标史和文化。一是美国人对自由、平等和人权的价值就是希望中国通过
3、和平演变,成为美国理想中的民理念的追求并且毫不妥协在世界上屈指可数。这主、自由国家。美国带有理想主义和意识形态色彩种追求来自于美国早期移民的宗教信仰,经过美国的外交政策在中国通过和平发展日益强大起来的独立战争得到巩固,成为美国人的政治信念与政治事实面前常常显得不合时宜,被迫改弦易张,更多制度的基石。发展经济学家萨米尔阿明把美国采取现实主义或实用主义政策。2009年11月奥同欧洲国家比较,指出在欧洲不是宗教文化创造了巴马总统访华进一步推进建立和深化中美战略互资本主义发展的前提,而是宗教改革适应了新生事信关系,意味着美国在超越意
4、识形态差异处理中美物。16世纪宗教改革时期,英国国教和路德教代关系方面又迈进了一大步。即便如此,美国和中国表着新兴资产阶级、君主政体和大地主力量之间的各自的政治、经济和文化特点有着巨大的差异这一妥协。但新教中的极端教派却不愿意妥协,逃出英历史鸿沟也不可能在短时间内填平。相反,随着中格兰漂洋过海到北美洲大陆的新英格兰发展了新国总体实力增长与美国缩小差距的时间不断提前,教的教义。是他们塑造了美国的意识形态。他们美国国内政界和民众对中国崛起的担忧和警惕还用天定命运和上帝选民(即天生优越民族)会增强,涉及对华政策的意识形态色彩
5、还可能扩来征服新大陆并且整个地球。而移民文化注重种大。本文提出这一问题并尝试作一些初步的探讨。族关系、社群关系,淡化阶级政治意识和排斥社会主义意识形态,这使美国缺少进步性的社会文化。[2]一、美国重视意识形态安全的国内国际背景统治阶级具有根深蒂固的种族偏见。二是美国人具有乐观向上的爱国主义与民族主义精神。正如美国政治学家罗伯特达尔所说:美利美国的民族主义源自开国以来战争与和平中的坚是一个高度重视意识形态的民族,只是作为个诸多胜利,是胜利诉求,而不是像绝大多数的民族人,他们通常不注意他们的意识形态,因为他们都那样是悲情诉求
6、,总是被昔日外来强权造成的悲痛[1]赞同同样的意识形态,其一致程度令人吃惊。所刺激,因而美国人对悲情诉求的民族主义甚少同[3]美国重视意识形态安全归结于塑造美国的历情。美国的中国问题专家安德鲁内森拿中国[收稿日期]2010-05-21[作者简介]吴嘉蓉,女,中共四川省委党校教授,主要研究方向为国际政治。232010年第3期中共四川省委党校学报与美国比较,指出美国的民族主义是自信的天定国不断妖魔化自己的敌人反而伤害了自己:伊拉克命运论,
7、中国的民族主义则不同,其力量来自国战争结束以来中东地区局势动荡不安,战乱不止,[4]耻感和民族自豪感。的确如此,中国悠久的历史使美国的国际形象严重受损。美国的经济实力在文化中不仅缺乏天定命运论,而且近代以来有房地产泡沫崩溃之后大打折扣,债务经济模式已经太多的战争创伤和外来的侵略,是同情弱者的民族难以为继。美国必须反思追求意识形态安全的扩主义。在意识形态方面美国是处于攻势地位,中国张主义行为的利与弊。是处于守势地位。二战以后,美国在西方国家的支持下,在与苏二、超越意识形态差异关键在于摆脱冷战时代联争夺世界霸权的斗争中推行意识
8、形态扩张主义,的霸权思维即外部世界中凡是与美国的主流价值取向与信仰体系对立的意识形态和社会制度都可能被视为不冷战时代的最大教训是美苏两个世界强国争安全的因素,都力求进行改造和变革。霸权指导下夺对世界的政治、经济和意识形态领导权导致国家的安全必然包括意识形态安全。美国比其他国家
