临终关怀的伦理研究

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1、；工蒜大擎硕士学位论文l临终关怀的伦理研究密级公珏编号厶镡盟衫三i7rStudyofHospiceCareandItsMorality指导教师作者姓名陈悦钱俊华申请学位级别硕士学科(专业)思想政治教育论文提交日期2013年4月论文答辩日期‘2013年6月学位授予单位和日期江苏大学2013年6月答辩委员会主席评阅人临终关怀的伦理研究StudyofHospiceCareandItsMorality2013年4月独创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的内容以外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果，也

2、不包含为获得江苏大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均己在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位睁亭作者签名：‘翁‘了复啤，．钞，多年∥月7日学位论文版权使用授权书江苏大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、中国学术期刊(光盘版)电子杂志社有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致，允许论文被查阅和借阅，同时授权中国科学技术信息研究所将本论文编入《中国学位论文全文数据库》并向社会提供查询，授权中国学术期刊(光盘版)电子杂志社

3、将本论文编入《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》并向社会提供查询。论文的公布(包括刊登)授权江苏大学研究生处办理。本学位论文属于不保密岛。学位论文作者签名：翁’俊玺指导教师签名：．●勿，夕年∥月7》日年月日江苏大学硕士学位论文摘要随着人类社会文明的进步，人们对生命的生存质量和死亡质量提出了更高的要求。在20世纪中叶以前，关于死亡的质量问题远不是世人关注的焦点。从20世纪下半叶开始，发达国家在解决人类的基本生存方面获得了长足的进步，在此基础上开始重视死亡质量，从而推动和发展临终关怀。自20世纪70年代起，世界许多国家都相继开展了临终关怀的工作，学术界尤其伦理学界重视从理论的角度论证临终关

4、怀问题。我国自改革开放以来，随着经济的持续高速增长，人民生活的不断改善，逐步进入小康社会，死亡问题自然成为人们关注的焦点；同时，随着我国老龄化趋势的加剧和普遍存在的过度治疗临终患者的现实，也在强烈呼求临终关怀这种更为理性的对待生命的方式，因此，发展临终关怀事业成为必然的选择。临终关怀就是对濒l隘死亡的人及其家属给予医疗护理、心理疏导、伦理照护等多方面的关怀，以提升I临终者最后的生命质量，减少痛苦，安然走完人生旅程。临终关怀始终围绕着临终者为中心来进行，对其投入无私的爱的情感，对生命以最高级的关爱，推动临终者实现自身“身、心、灵”的和谐。尊重生命、关注护理而非治疗、注重生命质量、尊重死亡

5、是一个自然的过程、协助病人安静地、有尊严地死去，体现了临终关怀深切的伦理意蕴。临终关怀的伦理结构是：真诚是底线，不伤害是要求，完美是境界。但是，由于我国传统伦理思想——传统死亡伦理观、传统孝道意识、传统医道观等的影响，使得临终关怀的缺少良好的生存环境。要顺利开展临终关怀，必须放弃、拓展或突破不利于临终关怀“生长"的伦理思想，营造出适合临终关怀“生长"的伦理环境。由于我国人民的健康现状及支付能力的提高，为大力发展临终关怀事业提供了坚实的基础。为了更好地为人民群众的健康利益服务，完善我国的卫生保健系统，必须大力加强临终关怀。I临终关怀在我国的前途是光明的，有着广阔的发展前景。目前在我国发展

6、临终关怀事业，应坚持理论指导原则、全员参与原则和伦理临终关怀的伦理研究本土化原则。临终关怀是以临终病人为中心进行“全人照护"。临终关怀的道德要求有理解临终病人、满足临终病人的生活意愿、维护临终者生命的尊严、尊重临终病人的权利、关怀临终病人及其家属等内容。在我国推行临终关怀过程中，必须实现伦理本土化，建立“技术和伦理理性的交融”的中国式的I临终关怀模式。在临终关怀伦理本土化的进程中要加强理论创新和实践过程的研究。目前临终关怀伦理本土化的理论研究还存在研究的技术化倾向严重，人文伦理探讨贫乏；重理论引进，轻本土化交融等问题。由于缺乏本土伦理理论指导，直接导致临终关怀实践出现问题。’我国当前临

7、终关怀伦理本土化的实践发展，必须围绕营造良好的临终关怀伦理本土化文化环境、建立完备的I临终关怀制度和必要的资金支持、临终护理团队的组织和培训、建立适合国情的临终关怀护理模式等方面进行。关键词：临终关怀；伦理困境：道德要求；路径：本土化江苏大学硕士学位论文ABSTRACTAsthedevelopmentofsocialcivilization,thehumanbeinghavehigherrequirementonthequalityofboth