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1、名师与新星JIAOXUE教学MINGSHIYUXINXING新星小档案张齐华,1976年生,小学一级教师,现为江苏省南京市北京东路小学教科室主任,南京市优秀青年教师。多次在国家、省、市小学数学研讨活动中执教观摩课,曾获全国小学数学专业委员会观摩课评比一等奖。参与了义务教育数学课程标准苏教版小学数学教材的编写。在省级以上刊物发表论文六十余篇。连续四年在江苏省教育厅举办的征文大赛中获一等奖。从“科学数学”向“学校数学”,进而数学,内在文化的消解我向“教育形态”的“课堂数学”的转及缘由的用换。转换的过程中是否消解了数学不得不承认,越来越多的人开原有的文化属
2、性,恰是我们深入探教始关注并认同“数学是一种文化”讨数学文化时应着力关注的话题。学文这一观点。然而作为一种推论,既现实境况不容乐观。反观当下然承认数学自身是一种文化,那么的数学课堂,由于对知识、技巧等观以传承数学为目的的数学课堂,就工具性价值的过度追逐,数学原本当然具有了一种内在的文化性。于具有的丰富意蕴日益被单调、枯燥化此语境之下,再谈“用文化润泽数的数学符号所替代,并几乎成为了学课堂”,是否有些不合逻辑?数学的全部,这使数学本该拥有的问题恰在于此。认同某一事物文化气质一点点被剥落,以致本属润具有文化性,并不等于这一事物就文化范畴的数学,正渐渐丧失
3、着它一定能在所有的境域中彰显出它的的文化性。正是在这一意义上,重文化属性来。比方说,“鱼”很有申“数学文化”,呼吁“还数学以文泽营养价值,但糟糕的烹饪方式不仅化之本来面目”,就成为数学实践会破坏其固有的营养价值,甚至还层面迫切需要解决的问题。可能使其完全丧失营养、变成有害数学的文化消解固然有多方面数于健康的食物。的原因,但教师对于数学不同的认●烹饪鱼是如此,教学数学又何知和理解所带来的教学行动的偏差张尝不是这样?事实上,只要稍加辨析却是重要的原因之一。试想,倘若学齐便不难发现,我们论定“数学是一种教师在课堂中只认同数学是一门技华文化”,思考的对象是“
4、科学范畴”里术,那么习得、模仿、练习、熟练化势的数学,也即,我们探讨的还只是必会成为数学课堂中的强势语言。课一般意义上的、以“学术形态”存在生活在这样的数学课堂里,学生如的客观的数学科学。此时的数学,何去触摸、领略数学那开阔、丰富、它既是“人类创造活动的结晶”,同优美甚而是动人心魄的一面?而换堂时,“对人的行为、观念、态度、精神一个视角,在我们的课堂中,倘若等又具有重要影响”,无论从广义数学不再只是数字、符号、公式、规还是狭义上看,它都已具备作为一则、程序的简单组合,透过它们,种文化的资格。然而进入学校视野、我们可以感受数学丰富的方法、深课堂范畴的数
5、学,势必经历了一个邃的思想、高贵的精神和品格,领人民教育育22000056..214131RENMINJIAOYU教学JIAOXUE名师与新星MINGSHIYUXINXING略数学发展进程中的五彩斑斓、多作为一种“看不见的文化”,数学在调适好自己的数学观、数学文化姿多彩,分享数学前行足迹中的创其发展过程中,伴随着数学知识的观、数学价值观,这是文化能否润造、超越及其背后折射出的人类智发生、生成、传播而在特定的数学共泽课堂的重要前提。唯有澄清了认慧和人性光芒。此时的数学,又将同体内积蓄下的对人的发展具有重识,实践才不致迷失方向。至于如以怎样的姿态展现在课
6、堂?要促进和启迪价值的数学思考方何澄清,那就涉及阅读与积累的问如此看来,文化可以在课堂被法、数学思想观念及数学精神品格题了。比如,适当阅读一些关于数消解,也同样可以在课堂被重拾。等,这些都属于数学文化。具体而学文化领域的书籍、资料等,廓清两者之间,差异恰在于视角的切换。言,数学的文化价值主要表现在:自己对数学文化的理解。再如,可所以我一直坚持,文化应该成为数首先,“数学是思维的体操”,由于以涉猎一些关于数学历史典故、趣学课堂理应选择的视角和姿态。唯数学并非对客观事物或现象量性特闻轶事等,必要时,还可以了解一有如此,数学课堂彰显其文化的本点的直接研究,
7、而是通过相对独立些高等数学方面的内容、思想、方性方有可能。的“模式”的建构,因而它有重要的法,这对于打开自己的数学视野不思维训练功能,对于创造性思维的失为一种可行的路径。数学文化:概念误读与发展尤具重要意义。其次,数学学具体的课堂实践,我努力从数意义重建习需要激情,但更需要理智,需要数学概念、数学规则、数学思想方法在实践和探索的过程中,概念学地思维,因而其对于人类理性精及情感态度价值观四个方面切入,或命题的被误读已不是什么新鲜神的养成与发展具有特别重要的意试图以更为日常化、更具涵盖性的事,数学文化同样没能幸免。如何被义。再次,数学看起来似乎与价值判数
8、学内容和更加朴素的教学实践表误读,为何被误读,值得我们思考。断无关,然而数学依然具有致善性,达对数学文化的理
