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1、第38卷第1期浙江大学学报(人文社会科学版)Vol.38,No.12008年1月JournalofZhejiangUniversity(HumanitiesandSocialSciences)Jan.2008浙大东方论坛:当代中国话语研究编者按:作为一个由浙江大学开启、有专业研究机构支撑、向海内外开放的全新科研方向或领域“,当代中国话语研究”是在全球化与本土化间的矛盾日益突出、社会科学研究进一步普世化和西方化、国内学界愈来愈认识到中华学术失语的大背景下产生的。当代中国话语研究的工作重心主要有两个方面:一是当代中华文化各方面的语言实践活
2、动———政治话语、经济话语、媒体话语、文学话语、学术话语、法律话语等等,这是当代中华文化的主体、灵魂和主要的存在方式;二是中华文化话语的理论、方法和研究策略等,这是学科建设的基础。通过与海内外学术同仁的合作探索,本研究拟达到如下目标:(1)认识当代中华话语乃至当代中华文化的新特点,促进中华文化的自觉和话语效力的提高,帮助世界理解、接受中国并与之顺利对话和交流;(2)建立既植根本土又放眼世界的、有中国特色的话语研究范式;(3)促进中国语言文学界、外语界和中国学界的融合与创新,乃至引发中国社会科学范式的变革;(4)争取中华学术在国际领域的
3、发言权,促进世界话语研究的文化多元化。鉴于当代中国话语研究具有十分丰富的学术价值与现实意义,本刊特开辟“当代中国话语研究”主题栏目,由浙江大学“当代中国话语研究中心”供稿,并邀请施旭教授担任栏目主持人,诚盼海内外学者惠赐大作,共同推动本学科的发展。本栏目特约主持人:施旭教授人文学科的修辞转向和修辞学的批判性转向曲卫国(复旦大学外文学院,上海200433)[摘要]科学主义之所以能大行其道,原因就在于话语中的主体和客体张力被特定的修辞手段化解了“,修辞转向”指的就是修辞在社会现实文本化过程中的作用被人们重新认识。人文学科发生的修辞转向使一
4、度被边缘化了的修辞学重新获得了社会现实的关联性,而批判理论和社会理论为其重新进行社会参与提供了理论基础。西方修辞学者运用社会、批判理论的一些基本概念拓展传统修辞学的内涵和方法,成功地演绎、发展出了一套与批判理论相结合的修辞学新方法,使修辞学发生了批判性转向,为古老的修辞学开辟了新的研究和实践内容,为修辞学的发展提供了新的契机。读者定位、文本的视角定位等则是转向后的修辞分析的切入点。不过值得注意的是,虽然修辞学的批判性转向大大拓展了修辞学的内涵,但它也模糊了和相关学科的界线。[关键词]修辞转向;批判性转向;现实重构OntheRhetor
5、icalTurnoftheHumanitiesandtheCriticalTurnofRhetoricQuWeiguo(CollegeofForeignLanguagesandLiteratures,FudanUniversity,Shanghai200433,China)Abstract:Oneofthemainreasonsforthetraditionalscientismtobecapableofcreatingsucha[收稿日期]20070508[本刊网址·在线杂志]http://www.journals.zju.edu.
6、cn/soc[作者简介]曲卫国,男,复旦大学外文学院教授,博士生导师,主要从事社会语言学、话语分析、修辞学研究。114浙江大学学报(人文社会科学版)第38卷powerfulobjectivemythisthatrhetorichascoveredupthediscursivetracesofsubjectivereconstructionofsocialreality.Thetensionbetweensubjectivityandobjectivityhasbeenneutralizedintheprocessofrhetorica
7、lization.Therhetoricalturndiscussedinthepresentpaperreferstothegrowingcriticalawarenessonthepartofthehumanitiesofsucharolerhetoricplaysinthediscursivereconstruction.Theturnhasofferedenormousopportunitiesofdevelopmentforthemarginalizedancientrhetoric,whichhasrisentotheoc
8、casionbymakinguseofsocialandcriticaltheoriesandhasdevelopedanewkitofanalyticaltools,thusmanagingacriticalturnt
