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1、第25卷第2期自然辩证法研究Vol.25,No.22009年2月StudiesinDialecticsofNatureFeb.,2009#科学哲学#文章编号:1000-8934(2009)02-0001-05西塞罗#寇祖的整体论思想研究张今杰,虢海琪(湘潭大学哲学与历史文化学院,湖南湘潭411105)摘要:西塞罗#寇祖对当代西方哲学中的意义整体论及其困境进行了研究,认为意义整体论并不能从认识论整体论中推理出来。他创造性地提出了温和的认识论整体论,并且最终完成了他的意义理论。关键词:西塞罗#寇祖;意义整体论;认识论整体论中图分类
2、号:D017文献标志码:A变,那么X将终止是X而变成了别的某东种西。弱1意义整体论及其困境的整体论是这样的一种观点:如果整体W在什么地方被改变,那么我们永远不可能排除,X终止是X西塞罗#寇祖(CesareCozzo)是当代意大利著而变成了别的什么东西。名逻辑哲学家,他在其论文/Doesepistemological而/所谓的意义整体论则主张,承载意义的最小holismleadtomeaning-holism?0(inTopoi21,单位既不是语词,也不是语句,而是一个或大或小的KluwerAcademicPublishers,
3、TheNetherlands,语言系统,在自然科学中这个系统是作为一个整体1322002,pp.25-45.)中提出了其对整体论的看法,的科学理论0。西塞罗#寇祖从逻辑学的角度对对于认识论整体论与意义整体论之间的关系提出了意义整体论进行了表述,他认为一般的意义整体论自己独特的见解。的表述是:/每一个有意义的表达式E不可能被从文艺复兴之后,近现代科学给我们带来了一个它所属的整个语言L中分离出来:如果L以任何方还原论主导的世界图景,人类因此获得不可逆的改式改变,(我们可能永远不能排除)E终止是E,即使12226变自然的巨大力量,但
4、也导致了诸多全球性问题乃句法上的E仍然是一样的0。通过对西方哲学至文明危机。为此,人们开始反思还原论的局限性,史的考察,他发现在当代许多哲学家接受了意义整冀图从整体论出发寻找科学认识的新路径。那么什体论。如Block,Davidson,Field,Harman,Bran-么是整体论(Holism)呢?这一概念1926年由英国dom等很多人,都是支持意义或者内容的整体在南非联邦的统治者施穆滋(JanSmuts)提出。上论的。海辞书出版社的5辞海6中指出施穆滋对整体论的释西塞罗#寇祖认为,意义整体论是有问题的,为义是:/它把宇宙看
5、做神秘的-整体系统.,强调并宣什么呢?因为语言理解应该与一些理解的前理论标称-整体.不能归结为它的组成部分。它认为英国是准是一致的。在语言交往中,面对交谈伙伴,任何言某种高级的-整体.,把它的组成部分说成是-整体.者-听者都将拿他们的一些语言行为当作证明,来的-部分.,宣称-部分.应绝对服从-整体.并为之服表明自己到底理不理解所说的话语。在他看来,哲1121368务0。西塞罗#寇祖认为,对整体论的含义有学解释学应该解释这个理解前理论的标准数据。如多种不同的描述,他的主张是:/整体论是这样一种果与数据有太多冲突,那么理解理论就是
6、错误的。观点,适当种类的每一个X,它是一个相关整体W而意义整体论与数据之间的冲突举不胜举。因为不的一个部分,不可能从W中被正当合理地分离出来同的人所理解的词的集合总是(或者几乎总是)不同12225或者独立出来0。西塞罗#寇祖将整体论分为的。然而,依据前理论的标准,这种情况的存在不会两种:即强的整体论和弱的整体论。强的整体论是阻止我们相互理解。因为,尽管语言的其他方面不这样的一种观点:只要作为整体的W无论何处被改同,但我们共有一些相关的语言的片段的用法,就能收稿日期:2008-08-25作者简介:张今杰(1972)),湖南宁乡人
7、,哲学博士,湘潭大学哲学与社会学学院副教授,主要研究方向:西方科学哲学;虢海琪(1972)),湖南湘潭人,湘潭大学哲学与社会学学院硕士生,主要研究方向为科学哲学、科学社会学。1自然辩证法研究第25卷第2期15240互理解这就足够了。但是如果坚持意义整体论,人庭的0。因此迪昂-奎因的命题是一种特别版们之间互相理解某些概念是高度的难以置信的,这本的认识整体论,在其中认识的值只有一个方面被显然与现实情况不相符合。因此,意义整体论不是考虑到,即经验的内容,忽略了句子的认识值的所有正当合理的。非感官的方面。他指出:/许多科学语句不可分离
8、地162619然而,为什么那么多的哲学家支持意义的整体共同具有经验内容0。这一问题引起普遍关注,论呢?西塞罗#寇祖认为,原因在于他们相信意义成为当代科学哲学争论的主题之一。有人把迪昂-整体论是跟着看起来似乎明显是真的认识整体论来奎因命题等同于认识整体论,可能与两个错误想法的。