《浪淘沙令》《乌夜啼》最终版

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1、3《乌夜啼》《浪淘沙令》教案《乌夜啼》、《浪淘沙令》【教学目标】一、知识与能力1、能通过李煜词的鉴赏，体悟情感，初步掌握词的鉴赏方法。2、了解李煜词在词发展史上的地位，进而了解南唐词的艺术特色。二、过程与方法1、鉴赏《乌夜啼》，体会词人将人生失意的无限惆怅寄寓在对暮春残景的描绘中，即景抒情的艺术特色。2、鉴赏《浪淘沙令》，体会作者白描的手法诉说内心的极度痛苦，表达亡国后的凄凉心境的艺术魅力。3、以文本研究为主，结合拓展了解作者词的艺术特色。三、情感态度与价值观能通过对李煜词的鉴赏，体会王国维《人间词话》：“词至李后主而境界始大，感慨遂

2、深。”充分认识李后主在中国词坛上承前启后的重要地位，珍惜美好的事物。【教学重、难点】1、如何评价李后主在中国词坛上承前启后的重要地位。2、通过意象抒发情感的方法及有关的艺术手法的运用。【教学安排】一课时【教学手段】教学案、多媒体课件【教学过程】一、导入新课1、同学们，还记得我们前段时间一起学习过的李煜的《虞美人》吗？（全班一起背诵《虞美人》）2、一千多年前，秋风中的西楼，一个帝王，一个亡了国的帝王，在漫天萧瑟的落叶中吟成一曲千古绝唱《虞美人》，也正是透过这忧郁、悲怆的词句，我们看到了李煜那张孤寂的脸。今天这节课，我们继续学习李煜的诗词

3、，走进他的悲情世界。二、介绍作者（知人论世）1、请同学们结合这首词（投影《虞美人》），给大家介绍李煜其人。（教师投影补充）李煜（937-978）字重光，初名从嘉，徐州人。宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。开宝八年（975）宋灭南唐，煜被俘至汴京（开封），太平兴国三年（978）被毒死，时年四十二。史称南唐后主。李煜聪颖过人，多才多艺，工书画，精音律，以词的成就最高，今存三十多首，大体上以南唐亡国为分界线，分为前后两期。前期词多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故

4、国，风格沉郁凄怆。李煜词不但语言自然精练，概括性强，且扩大了词的题材范围，使词得到进一步的发展。2、诗人郭麟对李煜的为文和为政作了一个评价“做个词人真绝代，可怜薄命做君王”！王国维《人间词话》中说“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者也。’后主之词，真所谓以血书者也。”今天让我们再次走近李煜，去聆听这位词中帝王充满哀怨的浅唱低吟，去感受这位亡国之君用血泪所写成的作品。（板书：词中帝亡国君）三、反复朗读《浪淘沙令》体会情感，进行赏析。1、学生反复朗读作品，理解字句，体会作品中蕴含的情感。2、昔日锦衣帝王，今日笼中囚徒，强烈的反差让李煜无所适从

5、，于是他试图从梦中抓住失去的天堂。因此，他常常写梦。请同学们找出这首词中写梦的句子——梦里不知身是客，一晌贪欢。【注1】客，作客，指寄居在别处，如作客他乡。此处是指身为俘虏，远离故国。【注2】饷，音同赏，时间短。3、想想他都梦到了什么，可以展开具体想象，描绘他的梦境。梦里，李煜又回到了金陵，坐在金銮殿上，接受百官的朝拜，听着百官齐呼“万岁，万岁，万万岁”；梦里，李煜携后宫妃嫔，佳丽美人在御花园里赏花品酒，笙歌艳舞；梦里，他凭栏远眺，看到的是南唐的大好河山，尽在脚下……3《乌夜啼》《浪淘沙令》教案4、这是李煜的美梦，那词是不是一开始就是

6、写的梦境呢？（不是）那写的是什么？开篇两句“帘外雨潺潺，春意阑珊”，潺潺，是细雨滴落的声音。阑珊是衰残、凋落的意思。这两句写的是景，是醒来时所听所见凄清之景。“帘外雨潺潺，春意阑珊”，表现出无限惜春、伤春之情。环境是凄清的，情调是凄楚的，特别是这“阑珊”二字，既是写眼前节令的实况，又是国家衰亡、个人生命亦将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢？5、他是怎样从梦里醒来，回到现实中的？是“雨潺潺”，是“五更寒”。五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。这“寒”不仅是因为下雨，因为五更时的寒冷天气，更是因为“心寒”

7、。6、“梦里不知身是客，一饷贪欢”的表达作用。以梦的短，写现实之长；以梦的欢，写现实的悲；以梦中的主，写现实的客：表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。7、词的上片，先写梦后，再写梦中，运用了倒叙的手法，帘外雨，春意阑珊，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使词人回到了真实人生的凄凉中来。梦中梦后，实际上是过去和现在的对比，一虚一实。（投影“故国梦重游，觉来双泪垂。”——李煜《菩萨蛮》《菩萨蛮》所写与此词相近，但《菩萨蛮》写得直率，此词写得婉转曲折。）词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更具典型

8、性。再读词的上片。8、下片首句“独自莫凭阑，无限江山”。独自，写出了词人的孤独。凭阑远眺是为了看什么呢？无限江山，是为了看昔日的宫阙楼阁，来满足故国之思。然而关山阻隔，见不到啊。更何况，这“无限江山”已不是南唐的国土，而