钟奖《民族器乐创作高层论坛》述评

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1、南京艺术学院学报JOURNALOFNANJINGARTSINSTITUTE立足传统勇于创新——金钟奖《民族器乐创作高层论坛》述评钱庆利（南京艺术学院音乐学研究所，江苏南京210013）音乐与表演[中图分类号]J605[文献标识码]A[文章编号]1008－9667（2010）03－0181—05MUSIC&PERFORMANCE2010.032009年10月21日，在第七届中国音乐金传统意义上的四大件（曲式、和声、复调、钟奖民乐比赛暨2009中国江苏二胡之乡民族配器）进行简单地叠加，而是遵循着从技术音乐节南京举办之际，由刘天华阿炳

2、中国民点的合理布局和分散走向艺术整合的一个族音乐基金会、中国音协创作委员会和民族复杂的系统性过程。作曲家须从音乐学的高音乐委员会主办，江苏省音协、南京艺术学度进行一种全方位的整体考虑。在此过程院音乐学研究所承办，在南京艺术学院举办中，如何突破传统、追求创新显然是个关键了“民族器乐创作高层论坛”，专家和学者问题。这个问题在新中国各个历史时期都曾们就新时期民族器乐创作遇到的最为关心的被反复论及，改革开放之初，以谭盾、瞿小新问题、传统与创新的关系、民族乐器改革松、周龙、叶小纲、郭文景等青年为代表的的具体策略等一些重要议题展开了热烈讨论

3、。“新潮”作曲家们面对民族器乐创作中长期存在的音乐思维、语言和技艺都比较单一的一、理念创新首当其冲状况，大胆举起变革的旗帜，冲破了重重阻艺术变革有赖于创作理念的先行，古今力，并以各自的创作实践实现着自己的艺术中外概莫能外，有了理念上的创新，才会出理想。现技法层面的相应发展和音乐审美的更迭。作为本届中国音乐金钟奖评委及决赛委概观本次“民族器乐创作高层论坛”，有个约作品《第一竹笛协奏曲》作者的双重身最突出的特点：与会著名作曲家们都紧密结份，郝维亚更多地表达了他对民族器乐创作合自己的具体作品，分别从实践和审美创新的担忧：仅以竹笛为例，

4、纵观本届金钟奖所名家、书评与乐评的两个角度来阐释对民族音乐创作当下境遇有参赛曲目，在作品结构和音乐语汇的运用的新认识和新追求。上都体现出了“高度的一致性”，并且，出中央音乐学院作曲系老师郝维亚（留意现多名参赛选手演奏同一曲目的现象。这种博士）认为：作曲最需要的是综合，不是将结构、速度、演奏方式和风格等等方面存在收稿日期：2010-05-25181作者简介：钱庆利（1972—），安徽凤阳人。南京艺术学院音乐学研究所助理研究员，研究方向：歌剧、音乐剧理论。南京艺术学院学报的“一致性”态势从一定程度上表现出来创绝大多数情况下都是沿用过

5、去的作品——陈作的苍白和创新性的严重匮乏，未能真正体陈相因。因此，他从写《四狂》伊始就给自现出“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针。己立定了一个很高的目标：不能重复自我，人们不禁要问，改革开放30年了，难道我们即不能重复前“三《狂》”中已经有的东永远演奏那些以赵松庭为代表的集滑音、韵西，必须要保证每部作品具有自己艺术创作JOURNALOFNANJINGARTSINSTITUTE味、乐句、气息线条等高度一致的南方风格的独立性，突破以往。他将新时期的民乐创以及以《蓝花花》为样板，永远四、五度大作比作生活中的“做菜”，好像大部分人都跳的北

6、方风格的作品吗？很显然，我们的艺不愿意去品尝，尽管作曲家们也在进行新的术追求和创新严重滞后于时代发展的需要，尝试，但做出来的菜只是粗加工，这种看似作曲家的艺术观念首当其中，且难辞其咎。表面上的创新实际上没有得到大范围认可。对于金钟奖的指定曲目《第一竹笛协奏王建民认为：新时期的民族器乐作品特征主曲》，郝维亚从创作观念上做了详细的阐要体现在以下几个层面上，一是俗而不雅，释，他认为，作品之所以能得到群众认可，二是雅而不俗，这两个层面都不是理想状有些经验和方法还是值得总结的。他在创态，理想的状态当属雅俗共赏。作这部作品时，首先考虑的是作

7、品的结构问在具体创作技法运用上，王建民教授观音乐与表演题，即组合和组装。既然是委约作品，通常点是：技法无非就是一种工具，任何技法都就有着严格的时间限定，只有在这样的规定可以为作曲家所用，关键是选择什么样的技时间中创作，才能保证作品被委约方接受，法去表现自己的艺术。作曲技法如同一个工MUSIC&PERFORMANCE2010.03作曲家必须在方寸之地打造出自己的一片新具库，不可能全部采用拿来主义，一定要有天地。具体而言，他在创作这个协奏曲时，所选择。有了理念与技法之后，就要看作曲先预设了一个A（慢板）和一个B（快板），家的做功和匠

8、心了。这一环节，对于技法来有了这两种对比性元素，才能保证音乐去做说至关重要，同样的技法，做功不同，得出无穷变化的可能，不至于落入单调与呆板。的效果也就截然不同。即便是无调性、淡化此外，另设一个个性鲜明的“华彩段”，这调性的音乐作品，如果有了精良的做功，写一点和传