西方哲学中的实践与实践哲学

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1、126哲学研究《西南民族大学学报》(人文社科)2007／06总第190期西方哲学中的实践与实践哲学李蜀人![摘要]针对国内在实践哲学研究中的一些模糊甚至错误的认识，本文考察和梳理亚里士多德的实践概念的含义和他的实践哲学思想，指出了实践的原初含义是指人的合乎理性的善的行为，主要包括伦i；理和政治这两个领域。因此，传统的实践哲学主要是伦理学和政治学。其研究的内容是德性和公正这；!样一些社会秩序和生活意义的问题，从而同理论哲学相区别。然而，由于亚里士多德强调了理论哲学!：的重要性，致使在很长一段历史时期，实践哲学被忽视

2、了，遭到了冷落。但是，到了当代西方哲学时期，：。由于理论哲学出现了危机，实践哲学正在不断地复兴。'-3代的实践哲学不仅继承了亚里士多德的实践理论，继续研究相关的问题，而且还发展了实践哲学，使实践哲学从部门哲学发展成为了哲学的一个分i支，在内容上更加关注生活世界，更加关注价值意义的建构。因此，从实践哲学的角度，研究当代西方i哲学，无疑会给我们带来更多的启示和极大的帮助。；：[关键词]实践；实践哲学；亚里士多德；伦理；政治i中图分类号：B502．333文献标识码：A文章编号：1004-3926(2007)O6—012

3、6—06i：．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．⋯．．．．．．．．．．．．．．．作者简介：李蜀人，男，西南民族大学政治与社会学学院副教授，哲学博士，硕士生导师。研究方向是西方哲学和中西哲学比较。四川成都610041近年来，实践哲学渐渐引起了人们的关注和提倡。但是，大陆的实践哲学，往往受到毛泽东实众所周知，

4、在亚里士多德之前的柏拉图那里，践观和马克思实践理论的深刻影响。很多人，通并没有明确的学科划分，理论领域与实践领域是常将实践理解为生产实践、科学实验和调节人们统一的。因为对柏拉图来说，重要的哲学问题是社会关系的活动。而在这三种实践形式中，据说世界的构成，是感知世界和理念世界的划分问题，按照马克思的实践理论，生产实践是最重要的。是哲学研究的方向性问题。而对于亚里士多德来重要到它是社会存在的基础和动力。因此，强调说，重要的哲学问题则是哲学的建立问题。在著生产的第一性和首要性，就成为了当今中国大陆名的《形而上学》一书的第

5、六卷第一章里，亚里士主流意识，经济建设便成为了大陆首要任务。多德系统论述了他的学科分类思想。他认为存在然而，这样的实践认识同西方哲学上的实践着三门学科：理论之学、实践之学和制作之学。理思想有着极大的差距，其含义相距甚远。究其原论之学包括数学、物理学和第一哲学(或神学)。因，我们认为是因为很多人都是从中文实践的意物理学研究分离地存在但并非不可动变的事物；思出发来理解实践。而在中文里，实践就是“践数学(的某些部门)研究不可动变但不分离地存在行”(就是人或人类的一切行为或行动，同知的认的事物；第一哲学研究既分离地存在又

6、不可动变识不同。在这些活动中，马克思的“人的物质生产的事物，这些事物具有神圣性，是神的所在，故这劳动”，便很容易使人将其同日常话语中的“实践”门学科也叫神学。⋯。关于实践之学的下属联系在一起。因为生产活动是人的行为，而人的行为就是实践。因此，这就从根本上决定了我们门类，亚里士多德在这里并没有集中阐述，而在无限扩大了实践的领域，将生产劳动、科学实验和《尼各马可伦理学》第一卷第二章中，亚里士多德所谓调节人们社会关系的活动，统统都包括在实把政治学作为实践之学的最高学科，下属战略学、践之中。然而，这种理解，同西方的实践意

7、义是完家政学和修饰学等。L2关于制作之学，他并没有专全不同的)。因此，本文将考察和梳理亚里士多德门论述。但是，从他的《形而上学》和《尼各马可伦的实践概念的含义和他的实践思想。在这一基础理学》等著作分析，可以认为是同人的生活相关的上，再来研究当代西方实践哲学的一些基本特点各种技艺，如造房子、航海、治病等。从这种意义和特征。这也许会对当今大陆实践哲学的研究提说，亚里士多德是西方哲学历史上第一位专门研供一些启示和帮助。究实践的哲学家。因为正是他第一次将理论和实《西南民族大学学报》(人文社科版)2007／06总第190期

8、本嘲网址：tc，ll，ll，．∞．net127践划分为了两个不同的领域。靠的认识。[](删加。所以，实践的智慧要靠这样的学科分类显示了亚里士多德独特的观经验来积累，制作的技艺离不开运气。[](1】舢。察世界的方式。在亚里士多德看来，每一种存在但是，亚里士多德已经指出过，理论、实践和物都有活动(energeia)(都要将其自身功能表现出制作这三种活动都是人的灵魂的合乎逻格斯