格式塔心理学与艺术知觉认识_杨俊亮

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1、淄博学院学报(社会科学版)1999年第3期(总第52期)格式塔心理学与艺术知觉认识杨俊亮作者杨俊亮,淄博学院中文系教授;淄博,255013。摘要知觉是一种融表象、认识、情感、价值体验等于一体的综合效应,但知觉包含着认识。艺术知觉认识是艺术认识的形式之一。本文通过格式塔理论着重阐明了艺术知觉认识的特征和规律。首先,知觉认识不是感觉元素的复合,而具有整体性。其次,艺术知觉认识具有建构性。从客体来说,它由部分构成整体,且部分之间存在着时间、空间和意义关系;从主体来说,知觉具有选择性和理解与解释。再次,艺术知觉认识具有创造性,知觉所获得的意义大于其构成整

2、体的部分。关键词格式塔心理学艺术知觉整体性建构性创造性中图分类号I0.05文献标识码A文章编号1008-7435(1999)03-0053-05知觉是主体对直接作用于感官的客体的整体把握与反应。知觉的效应是一种融表象、认识、情感感受、价值体验等于一体的综合效应。但知觉中存在着认识。艺术知觉是主体对艺术作品的感知,是艺术接受的主要方式。它包括对音乐作品的听知觉,对造型艺术、表演艺术的视知觉,也包括对文学作品的内知觉。在艺术知觉中同样包含着认识,艺术知觉认识是艺术认识的重要形式之一。如将格式塔心理学引入艺术研究的艺术心理学家阿恩海姆指出:“被称为‘思

3、维’的认识活动并不是那些比知觉更高级的其他心理能力的特权,而是知觉本身的基本构成成分”。他反对“把知觉与认识活动区别开¹来”,而力主“必须把‘认识的’和‘认识’这些字眼的意义加以扩大,使之包括知觉”。但是,长期以来,由于人们误认为只有理性认识才是认识,感性认识只不过是感觉、知觉和表象,忽视甚至否认艺术知觉的认识作用,从而导致了对艺术认识的否定。还有的同志认为,那些自身包含着认识因素的艺术无疑具有认识功能,可“对诸如抽象绘画、器乐作品这些既非描述、再现、例解,甚º至连表现都谈不上的作品,其认识功能从何而来,乃是一个悬而未决的问题”。这无疑说出了人们

4、对艺术认识研究之困惑的焦点所在。我以为,造成这种困惑的原因归根结底仍在于未看到知觉的认识作用,从而使人们只注意从艺术客体本身去寻找艺术与认识的联系,以为倘若艺术自身包含着认识,方可说艺术是一种认识,否则,是万万不能说艺术是一种认识的。殊不知,艺术的认识功能不单单源于客体,而且也源于主体,是知觉使那些本身不包含着认识因素的艺术形式获得了认识意义。因此,对艺术知觉认识的探讨是十分必要的。而我们之所以选择格式塔心理学来阐明艺术知觉认识,乃因为它与知觉研究有着密不可分的关系。正如格式塔理论的创始人之一考夫卡所说:“格式塔学说不只是一种知觉的学说,它甚至也

5、不只是一种心理学的理论。然而它却起源于一种对知觉的研究,而且在已进行»的实验工作中,比较成功的部分,就是由对知觉进行的研究所提供的。”我们可以说,两者相依相从的关系就在于,一方面知觉证实了格式塔学说;另一方面格式塔理论也揭示了知觉的性质和规律。这便是我们以格式塔心理学为方法来说明艺术知觉认识的特征和规律的初衷。·53·淄博学院学报(社会科学版)1999年第3期一、知觉认识不是感觉元素的复合格式塔心理学是20世纪初产生于德国的一种心理学派。在文中,“格式塔”有两种用法,一是指事物的形状或形式;一是指一个实体对知觉所呈现的整体特征。在格式塔理论产生之

6、前,心理学中涉及知觉与认识的关系的研究的传统观念可谓联想主义和元素主义。格式塔心理学便是对这一传统的反抗。联想主义的代表人物是英国哲学家詹姆士·穆勒。他认为,知识始于感觉,知觉及观念则是通过联想而形成的复合物。如他说:“砖是一个复杂的观念,泥为另一复杂的观念;这些观念,加以关于位¼置及数量的观念,便组成一个墙的观念。”这种知觉理论自然是机械主义观在心理学中的表现。元素主义的代表人物是构造主义心理学派的冯特与铁钦纳。构造主义心理学认为,心理学的研究对象是人的意识经验,心理学的研究方法应像当时的自然科学那样,将研究对象分解为基本元素,然后探讨它们组合

7、的规律。如冯特认为,人的意识经验可以分析为两种最简单的要素——感觉与情感。他说:“心理学的分析给我们留下两种具有不同特殊性质的要素:一种是感觉,它是我们可以称之为心理½生活的客观要素的最终和不可再分析的观念要素;而另一种是感情。”这些简单的要素通过统觉这一创造性综合活动而形成一种不等于元素相加的心理复合物,他试图以此解决“知觉从感觉的演化的问¾¿题”,认为“知觉是一种创造性综合活动”。铁钦纳则认为,意识的三种基本状态是感觉、意象和激情,À感觉是知觉的基本要素,每种简单的感觉要素(如视觉、听觉等)同其他要素的结合便构成知觉。笔者认为,构造主义心理学

8、所体现的研究方向并非如后来人们所认为的那样一无是处,但就知觉认识来讲,却不是感觉元素的复合,这也是被格式塔心理学所证实的。如在格式塔心理

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