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《王国维_二重证据法_蕴义与影响的再审视》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、南开学报(哲学社会科学版)加10年第4期131王国维二重证据法蕴义与影响的再审视乔治忠摘要:王国维的二重证据法,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新的文字资料参证古籍文献资料,不必看作二重证据,其中以商代君主世系推想夏后氏世系之确实,更是严重的逻样错误二重证据法是针对古史辫派提出的反对理念,在中国现代史学史上起到队断史学革命!将传统史学过早街接于新史学的作用此后史学界在上古史的研究中,将二重证据法的负面作用扩大!滥用,造成不良影响,应当及早摒弃关键词:王国维;二重证据;古史辫;考古学王国
2、维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字!破解其中历史信息而撰成∀殷卜辞中所见先公先王考#!∀殷卜辞中所见先公先王续考#等重要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就1925年,他又高调提出所谓二重证据法的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法然而细检众论,随声者多!考实者寡,对于二重证据法这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史学史的进程中重新审视一!二重证据法风靡于世的时代因缘历史学在其持续发展之中,史料范围的扩充乃是一个必然的推进过程早在西汉,据说就在孔宅旧居墙壁内
3、拆出先秦古字录写的∀尚书#,西晋时期,河南汲郡魏襄王墓出土∀汲家纪年#等史籍,都曾经用于研究和考订历史在考据学兴盛的清乾嘉时期,广泛利用各种资料考史已经蔚成风气,钱大听!孙星衍!王鸣盛等学者以及乾隆朝官修∀西域图志#,均有利用金石文字等史料治史的实例王鸣盛说:恒独处一室,覃思史事∃∃又搜罗偏霸杂史!稗官野乘!山经地志!谱碟簿录,以暨诸子百家!小说笔记!诗文别集!释老异教,旁及于钟鼎尊彝之款识!山林家墓!祠庙伽蓝碑褐断胭之文,尽取以供佐证%,&这已经从史学理念上认识到治史应当运用多方面的资料共同验证在王国维之前,已有孙治
4、让据甲骨文论断作册乃为官名,纠正近两千年间说经解史的一项讹误,而众所周知:罗振玉更在利用甲骨卜辞考订史事上取得丰富成果王国维的古史考订,正是承袭乾嘉至清季历史考据家治学的方法,又得之于罗振玉的引导!资助而取得突出成就1913年,王国维∀明堂庙寝通考#初稿中首次提出了二重证明法的概念,他说:收稿日期:加10刁3一10作者简介:乔治忠,南开大学历史学院(天津3(X)(y7l)教授,博士生导师,主要从事史学理论及史学史研究&王鸣盛:∀十七史商榷#卷首∀序#,北京:中国书店影印上海文瑞楼刊本,1987年132乔治忠:王国
5、维二重证据法蕴义与影响的再审视宋代以后,古器日出近百年之间,燕秦赵魏齐普之墟,鼎弃之出,盖以千计,而殷虚甲骨乃至数万其辞可读焉,其象可观焉由其辞之义与文之形,参诸情事,以言古人之制,未知视晚周!秦汉人之说何如?其征信之度,固已过之矣∃∃然则晚周!秦汉人之书遂不可信放?曰不然!晚周!秦汉之际,去古未远,古之制度!风俗存于实事者,较存于方策者为多,故制度之书或多附会,而其中所见之名与物,不能创造也纪事之文或加缘饰,而其附见之礼与俗,不能尽伪也故今日所得最古之史料,往往于周秦!两汉之书得其证明,而此种书亦得援之以自证焉吾辈
6、生于今日,始得用此二重证明法,不可谓非人生之幸也&但是,这里二重证明法的命题没有引起什么反响,甚至王国维自己后来也从∀明堂庙寝通考#文中删去了这段议论∋,并未重视此后从1914年年底,王国维开始涉足于甲骨学,学术大进,∀生霸死霸考)!∀殷卜辞中所见先公先王考#!∀太史公行年考#!∀殷卜辞中所见先公先王续考#!∀殷周制度论#等力作频出,学术声望直线上升1925年,王国维就任清华国学研究院导师,开(古史新证#之演讲课,在(总论#中重新提出二重证据法理念,此次表述与1913年之说意旨一致,但语句颇有不同,且录其文于下:
7、吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料;由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不稚驯之言,亦不无表示一面之事实此二重证据法,帷在今日始得为之虽古书之未得证明者,不能加以否定;而其已得证明者,不能不加以肯定,可断言也(这就是几十年蜚声于中国史学界!考古学界的所谓二重证据法,历来论者对之赞不绝口,极少质疑的意见也被淹没于鼓吹的声浪之中为什么1925年提出的二重证据法,与1913年的二重证明法命运截然不同,能够风靡于世而享誉至今呢?择要而言,有三大因缘:第一,王国维此
8、时已经具有很高的学术名气,其(殷卜辞中所见先公先王考#!∀殷卜辞中所见先公先王续考#等著述利用甲骨文资料,将商代君王世系考证得确然明晰,且与∀史记#等古籍记述一一对照,很是吻合,有这项突出的成就作后盾,对王氏关于史学方法的论述起到有力的烘托作用这一点相当重要,但还不是最主要的原因第二,1925年王国维重提二重证据法
