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1、心理学报2011,Vol.43,No.1,1−10ActaPsychologicaSinicaDOI:10.3724/SP.J.1041.2011.00001*“值”在中国人的假设思维中的角色123张结海Jean-FrançoisBonnefon邓赐平12(上海社会科学院社会学研究所,上海200020)(图卢兹大学心理学系,法国)3(华东师范大学心理与认知科学学院,上海200062)摘要先前的研究表明,东西方在假设思维上不存在差异,或者只是存在于特殊范围内(domain-specific)。本文在中国人的“值”的概念基础上界定一个存在于东西方的假设思维上的新差异。实验1显示了在假设思维
2、概念里,中国人的“值”是由决策理由的大小和后果的严重程度大小决定的,同时“值”被证实是中国人假设思维的中介变量。实验2比较了中、法两国被试的假设思维,结果再次证明了中国被试的假设思维是由“值”概念决定,相比而言法国被试是由“成本-收益”概念决定的。关键词假设思维;值;成本-收益比分类号B842;B849:C91之后就停顿了。不过,最近有两项研究(Chen,Chiu,1问题的提出Roese,Tam,&Lau,2006;Gilovich,Wang,Regan,&假设思维(counterfactualthinking)是人类日常Nishina,2003)又重启了这个领域的研究兴趣。这两生活中
3、经常出现的一种思维活动,它通常是对过去项研究都是试图检验下述这样一个发现在全球范状态的一种假设(mentalsimulation),往往伴随着围内的一致性——在现实生活中,人们一生中最“要是……,就好了!”、“如果……,就不是这样大的后悔往往和“没有做的事”有关,而不是“做的了。”等语言活动,并可能产生后悔情绪的过程。事”(Feeney,Gardiner,Johnston,Jones,&McEvoy,假设思维一方面与推理、归因、决策这样一些认2005;Gilovich&Medvec,1994;Rajagopal,Raju,&知过程联系在一起,另一方面它又会影响人类的Unnava,200
4、6;Roese,Hur,&Pennington,1999)。比情绪活动(Roese&Olson,1997)。比如,有一个人如,Gilovich等人(2003)比较了中国、日本、俄罗斯某天下班,他没有走他通常走的那条老路回家,三个国家的人的长期后悔,结果发现它们表现出了结果在路上遇到了交通事故。他就很可能产生“要惊人的相似,并且和之前美国的同类研究(Gilovich是我走老路回家就好了!”的假设思维并且伴随后&Medvec,1994)的结果也表现出了一致。悔情绪。但是,Chen等人(2006)指出,Gilovich及其同事最近几年,越来越多的中国学者开始关注这个的研究之所以没有在后悔上发
5、现文化差异,那是因领域。在这篇文章中,我们试图探索这样一个问题:为后悔的文化差异只存在于特殊范围内(domain-中国人的假设思维呈现怎样的特点?和西方人的specific),而不是存在于普遍范围内(domain-假设思维相比它是否存在差异?我们注意到,直到general)。为此,他们对中、美两国的大学生的假设今天有关假设思维及后悔的跨文化研究还非常少。思维进行调查,尽管同样在普遍层面没有发现文化上世纪80年代有过很短暂的关于中英文语言对假差异,但是他们发现相比美国被试而言,中国被试设思维影响的研究(Au,1983;Bloom,1981),但是在学业和家庭这两方面会产生更多的“消减式假
6、设收稿日期:2010-10-14*本研究获得上海“曙光学者”计划资助。通讯作者:张结海,E-mail:jiehaiz@sass.org.cn12心理学报43卷*思维”。另外,一项最近的研究(Hur,Roese,&也同样提示,一个好的理由要比一个不好的理由更Namkoong,2009)也提示,相比美国被试,集体主少可能成为假设思维的焦点。义环境下的韩国人的后悔可能更容易受到群体关影响假设思维的另一个重要因素是后果的性系的影响。质,负面后果要比正面后果更容易引起假设思维因此一个值得探讨的问题是,东西方的假设思(Davis,Lehman,Wortman,Silver,&Thompson,维之
7、间是完全没有差异,还是这种差异没有被发1995;Klauer,Jacobsen,&Migulla,1995;Landman,现?接下来我们首先回顾影响假设思维的两个主1987;McEleney&Byrne,2006;Roese&Olson,要因素:决策的原因强度和后果的严重性;在此基1997;Sanna&Turley,1996)。而且,负面后果越严础上,我们提出对于中国人来说这两个因素通过影重引起的后悔强度也会越大,不过,有趣的是大家响“值”来