正迁移下的点线结合教学法的几点尝试

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1、正迁移下的”点线结合教学法”的几点尝试胶南四中徐文科陆安老师在2006年提出的内外迁移教学法，如同一缕春风，开启了师生智慧的心门，如同一泓甘泉，滋润着初中历史教学这一方沃土。内外迁移，让历史由支离破碎而完整、博大，让历史由单调乏味而绚烂、多彩，老师因此而睿智乐教，学生因此而启智乐学，课堂因此而活泼生动。当然，迁移也有正负之分。正迁移，就是知识与学习行为之间能够到起积极促进作用，反之，就是负迁移。2011年，新版《义务教育历史课程标准》正式公布。与2001年实验稿相比，2011版有了很多的变化，充分吸收和体现了10年课改实践的成果。其最突出的

2、特点是在课程内容的呈现方式上发生了较大变化，即弱化了“学习主题”式的编排，而是“依照历史发展的时序，在每个板块内容设计上，采用'点-线'结合的呈现方式”。基于《课程标准》的这种设计思路，我们在课堂教学实践中就要以此为指导，探索正迁移下的“点线结合教学法”，引导学生在掌握基本历史知识的基础上，分析其内在的联系，理解历史发展的基本线索，总结历史发展的基本规律。所谓“点线结合教学法”，就是在历史教学实践中，通过引导学生对“点”,即具体、生动的历史事实的学习，寻找“点”与“点”之间的联系，即历史发展的基本线索，使学生在掌握历史事实的基础上理解历史发

3、展的过程。人类对知识的认知和掌握都是要经过一个“点-线-面-体”不断完善的过程，辩证唯物主义认识论也认为“认识主体在获得感性认识的基础上，必须用理性思维对感性材料进行逻辑加工，即遵循从感性具体到抽象，又从抽象上升到……理性认识”o“点线结合教学法”恰恰是顺应和符合了这一人类基本的认识规律和学生的一般学习特点，充分体现了《课程标准》的“基础性”、“普及性”特点和“以普及历史常识为基础”，“以培养和提高学生的历史素养为宗旨，引导学生正确地考察人类历史的发展进程，逐步学会全面、客观地认识历史问题”的基本理念。在具体教学实践中，我们可以遵循四步法来

4、实施这一教学法。一、依据课标，精选“点”。“点”是基础，是历史教学的根基所在，因此，“点”的选择至关重要。“点”是生动、具体的历史事实，其实就是《课程标准》里的“课程内容”所选取的具有代表性的史事，因此，在“点”的选择上我们没有太大的余地。但《课程标准》也鼓励教师依据实际情况酌情处理，也就是不要“教教材”，而是要“用教材教”。所以，在具体的教学实践中，我们可以根据自己的教学设计，自主的对教材中的知识点进行重新排列组合甚至是增删，也就是重新整合教材。比如在《汉通西域和丝绸之路》一课中，教材的编排顺序是“张骞出使西域”、“丝绸之路”、“班超经营

5、西域”，这跟主题“汉通西域”和“丝绸之路”是不太相符的。因此，我在教学实践中就重新调整了“点”的顺序，在“汉通西域”这一板块中整合了“张骞出使西域”和“班超经营西域”的内容，然后再讲述“丝绸之路”。再比如，在讲述“汉武帝的大一统”时，教材对“点”的安排是把政治上的“推恩令”和思想上的“罢黜百家，独尊儒术”放在一起，而把经济上的“统一五铢钱”和军事上的“抗击匈奴”分放在后边两课内容里，这显然是割裂了知识间的联系，即把“线”给割断了。因此，在教学实践中，就可以把这些“点"放到一起去讲解，把这条“线”给连接起来。在《探索建设社会主义道路》一课中，

6、在讲述这一时期出现的模范人物时，课本正文中只列举了王进喜、邓稼先和焦裕禄，而把雷锋的内容放在了课后的《自由阅读卡》中。作为一个时代精神的标志，雷锋精神被作为青少年学生道德教育的主要内容，每年都要组织学雷锋主题活动，尤其是在当下，全社会都在呼吁雷锋精神的回归，而课本把雷锋仅仅作为了解的内容，显然是不符合时代的要求。因此，我们应该把他跟其他三位模范人物一起讲述，甚至可以把他突出出来，重点讲解。而在新《课程标准》中就把雷锋这一内容添加到正文中，弥补了这一缺憾。二、遵循规律，巧连“线”。“点”选择好了，就要确定“点”与“点”之间的“线”，这是培养学

7、生历史思维的关键所在，因此一定要慎重而精确。“点”要选的精当、准确，而“线”要简明、清晰，最好是学生已知的、熟悉的和容易接受的，可以是一个时期历史发展特点的，可以是揭示历史发展规律的，也可以是情感、态度和价值观的。如中国古代文化，不同的时期，其特点是不同的，先秦时期的“勃兴”，秦汉的“昌盛”，三国两晋南北朝的“承上启下”，隋唐的“辉煌灿烂”等，可以直接以此作为“线”。如《血肉筑长城》一课，既可以用“血肉筑长城”作为“线”,这是历史规律的，只有全民族抗战才能得胜利；也可以用“一寸河山一寸血”为“线”，这是情感态度价值观的，胜利是我们全民族用鲜

8、血换来的，来之不易。当然，有的时候“线”不是唯一的，可以有多条“线”，也可以有明“线”和暗“线”，还可以一条“线”跨好几课内容。以《探索建设社会主义道路》为例，其“探索”可以看成