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时间:2019-03-05
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1、农民工子女融入城市学校的实践与思考定海二中教育集团南校区顾海军随着舟山新区建设的不断推进,越来越多的外来务工人员和其子女来到舟山这座美丽的城市工作生活,农民工子女和城市学生同校同班就读已经成为新区教育发展必然趋势,妥善解决农民工子女与城市学生在教育上的融合问题,既是学校教育必须担当的责任,更是建设包容性舟山新区的需要。一、我校近三年招生情况年份201220132014七年级新生中农民工子女人数(人)8510287七年级总人数(人)266298248农民工子女占学校学生人数比例32.0%34.2%35.08%近三年,农民
2、工子女在我校就读人数比例(见上表)逐年升高,城区其它学校也有类似的情况,今后5年甚至更长的时间内,随着舟山新区的不断发展,农民工子女将成为舟山城市学校中一个规模不小且持续增加的特定人群。这些学生家庭条件比较差,没有良好的家庭教育和学前教育。由于这些学生从小受所处环境的影响和所受教育的局限性,因而在行为习惯方面存在诸多问题:1、学习习惯:缺乏课前预习和课后复习的好习惯;自控能力差,缺少认真倾听的好习惯;可课堂上不善于动脑筋,盲目听信老师和同学,缺少个性;学习缺乏自觉性,作业懒散,做事拖拉;学习缺乏探究问题、大胆质疑的能力
3、。2、卫生:个人卫生习惯差,衣着邋遢,不爱整洁,乱扔垃圾、随地吐痰。3、礼仪:同学间互相谩骂、好斗;课间喜欢奔跑吵闹,缺乏自制力;说话粗俗不堪,喜欢搞恶作剧等。4、行为:做事缺乏条理,表现为盲目冲动;将别人的东西据为己有、顺手牵羊的事情认为是正常的;随便乱花钱,没有节约的好习惯。5、与人交往:常常表现为斤斤计较而不能宽容大度,心胸狭窄;爱贪小便宜等。形成这些不良行为习惯的根源有:1、家长因素:父母的家庭教育意识淡薄,以为把学生教给了学校就是学校的责任,家庭的教育无关紧要,更不会去关注孩子的习惯养成。2、环境因素:出来打
4、工的民工在老家生活条件非常艰苦,外出打工,由于条件的限制,他们无法租很宽敞、环境很好的房子住,大多是一家四五口人挤在十几、二十平米的石棉屋里,吃喝拉屎都在一起,以至于无法顾及个人卫生的家长更不会来关注孩子的习惯的养成。3、教育因素:这些孩子的老家生活条件差,幼儿园师资队伍差,那里的大部分老师都是民办教师,或者是代课教师,自身素质不高,用方言或带有方言的不标准普通话上课的老师普遍存在,因而这些学校出来的孩子到这里来就连普通话都不会讲,或是有些孩子根本不上幼儿园。“越是落后就越野蛮”,孩子经常脱口而出一些脏话、土话。更不可
5、能在学生遇到学习上的问题时给予及时的帮助和提醒,只能让其“自生自灭”。农民工子女学生及其家长从小在农村环境里长大,听的是乡音,说的是方言,行的是乡村礼俗。城市学校文化往往不能为农民工子女学生及其家长所理解和接受,而农民工子女学生及其家长身上的“乡土气”又未必能为城市学校文化所包容。二、农民工子女融入城市学校的主要冲突1、调研结果显示,农民工子女在城市公办学校所表现出的表层冲突主要来自语言、衣着和饮食习惯,农民工子女的方言乡音、俭朴衣着、粗菜淡饭遇上城市学生和教师的普通话、时尚衣着和讲究的饮食,在一定程度上造成了双方沟通
6、的障碍。但这类冲突一般容易在农民工子女刚入城市公办学校时产生,随着时间的推移及环境的改变能较快地融合。2、比较多的冲突主要表现在学习习惯、生活规范和教育方式等方面。农民工子女与教师在作业和课堂纪律方面发生冲突较多,处在第一、第二位。农民工子女学生在学习上对自己的学习成绩往往不自信;在人际关系上,师生关系表现为既想获得关爱却又处处进行自我保护;同时,由于行为相对粗放、处事相对简单,他们与城市学生有亲密关系的较少。3、但最难改变的还属深层次冲突。这种冲突常由身份意识、学习价值认识等方面引起,主要受传统文化和内在价值观的影响
7、,比较隐蔽。农民工及其子女对自己的身份特别敏感,所以经常因为身份问题而产生冲突。三、我们的原则农民工子女与班级、学校的融入程度如何,对这个群体的发展、城市和社会的进步有着重要影响。近几年,我们立足学校,进行了一些有益的尝试,在农民工融入学校的实践中,我们坚持三条原则:1.无痕原则。农民工子女来到城市,需要适应新的环境,又由于家庭情况总体不如城市学生,其心理上容易产生弱者身份的认识,如果学校教育单纯通过对农民工子女的特殊关照来体现对他们的关怀,反而会产生自卑,也会加大与城市学生的裂痕,学校需要做的是,在融合过程中,消除认
8、识上的差异,培养自我认同感及对城市学校的归属感,尊重他们如其它孩子,不让痕迹太重的关怀和优待破坏正常的教育规律,实现在校学习和生活的自然融合。2.多元化原则。农民工子女来自于不同地区,所以其文化背景也是多种多样,对多元化文化采取一种敞开的态度,接纳并认同差异的存在,并将其贯穿于校园文化之中,可以取长补短,开拓视野,就如日本诗人金子
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