大毗卢遮那佛说要略念诵经

大毗卢遮那佛说要略念诵经

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2、]大毘卢遮那佛说要略念诵经2006-03-13来源:点击:190次字体[大中小]归命满分净法身   毘卢遮那遍照智    开敷妙觉光明眼   修广犹若青莲叶    我今依经要略说   自利利他悉地法    真言次第方便行   发起信解胜愿门    先令自心离尘垢   观佛想印及真言    深经律藏勤勇尊   一心随顺恭敬礼    有曾灌顶令传授   知妙真言支分者    见是胜人应敬事   瞻仰犹如世尊师    曾经发起殊胜意   得入大悲曼荼罗    对授三昧乃真言   尔乃应当为宣说    摄正真言平等行   饶益有情心不间    三

3、乘梵行勿轻毁   六和敬法心无舍    莫习愚人所行事   莫生瞋恚败诸根    历劫所修功德门   一念因缘悉焚尽    菩提妙心如意宝   能满诸愿灭尘劳    三昧德藏由此生   是故应当勤守护    观念众生根利纯   慈心饶益现瞋喜    勿以少分贪恚痴   一念相应行娆行    不念背恣摔   以四无量摄群生    若由无力或得时   心常安住菩提所    如来说此具万行   满足诸度大乘道    读诵思惟入正受   不着根尘修等引    远离贪欲如毒火   远离诸酒如霜雹    勿增我慢处高床   自损损他皆远离    复当

4、远离毁犯因   懈堕忘念习恶仪    我已正依三昧道   住戒慧处略宣说    复于佛说修多罗   广令开解生决定    真言妙门三昧法   随其所应思念之    以诸福慧遍庄严   所有盖障令消尽    观察相应成就法   亲于尊所受其明    安住次第奉真言   即于此生入悉地    智者欲修最胜业   先礼尊者问方便    蒙师许已尤胜处   妙山峰阜岩窟间    华池洲渚河岸边   树林扶疏悦意处    祥茅乳木无人地   复无寒热虫兽灾    圣贤往昔所居游   兰若仙岩塔寺内    此胜时处心安住   三昧相应修悉地    设

5、径疲苦及饥渴   具足念慧应堪忍    随顺如来菩萨教   有伴无伴坚其意    真言妙法常居手   具净念慧恒观察    勇进坚牢无怯弱   不着世间诸有福    于真言门深信解   成就自他安乐业    如是修行名胜伴   诸天守护增威力   次下九种方净除障增益三昧耶门。而为颂曰    虔诚忏诸罪   归依身供养    发心及随喜   观请回向法    如是九种门   次第相应说    彼依念诵处   日夜作时分    寝息及经行   辟除为障者    寂根住念慧   能除放逸愆    常起大悲心   解脱众生界    若浴若不浴 

6、  三业净为本    空闲精舍中   如法安经像    思惟十方剎   诸佛现于前    谛想自身心   分明在其所    虔诚作恭敬   布散妙香华    种种胜庄严   一心而敬礼    面随东向坐   瞻仰本所尊    明印修多罗   五轮投地礼   礼一切佛及本尊并诸菩萨真言契印等时。同诵此明曰  唵(一)娜么萨[口*栗]缚(二合)怛他(引)[薛/木]多迦(去引)也(二)[口*缚]讫质(二合)多(平三)播[施-方+舟][口*曼][施-方+舟](上)难(四)迦路弭(五)  若诵此明而作礼拜。能令遍礼十方诸佛  复次忏悔法。谓亲于佛前

7、。右膝着地合掌思惟。先世已来及以此生。贪瞋痴等覆盖身心。积集烦恼无明增长。不善三业无量无边。于佛正法贤圣师僧父母宗亲善知识。于如是所造极重罪。违善友言沦溺生死。今对十方佛菩萨前。披心忏悔不敢复造。作是言已诵此明曰  唵(一)萨婆播跛(二)窣普(二合)咤[施-方+舟]呵[仁-二+尔](三)跋曰啰(二合)耶(四)莎诃  诵明三遍。所悔罪一时灭尽决定勿疑  复次归依法  尔时作是思惟。十方三世一切诸佛。及深法藏。成就胜愿诸菩萨众。我心皆悉归依。三诵此明曰  唵(一)萨婆勃驮(二)慕地萨唾[口*缚](二合)难(三)舍罗[口*赦][薛/木]车(去)

8、弭(四)跋曰罗(二合)达摩(五)纥哩(二合六)  复次分身供养  当想自身口意已离诸垢运。散其身过微尘数遍十方剎犹。如云散雨施。化为种种诸供养具用献于佛。诵此明曰  唵(一)萨[口*栗][口*

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