新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验

新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验

ID:34228127

大小:57.89 KB

页数:6页

时间:2019-03-04

新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验_第1页
新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验_第2页
新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验_第3页
新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验_第4页
新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验_第5页
资源描述:

《新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、新时期摩梭人走婚习俗发展和其面临考验【摘要】本论文从摩梭人居住的地理位置出发,论述了新时期摩梭人奇特的走婚习俗以及汉族的走婚热潮,结合新时期的发展提出的摩梭人走婚习俗面临的考验。【关键词】摩梭人;成人礼;新时期走婚;考验1、摩梭人居住的地理位置摩梭人属元代蒙古军南征时候留下居住在云南四川边界一带的蒙古人,所以他们属于蒙古族,而并非是纳西族的支系。从地图上看,泸沽湖、鲜水河位于雅碧江上下游,行政上的地理位置是云南丽江市东北部的川滇交界处。江河孕育文化,藏学家任新建说,《唐书》里记载的东方女儿国范围就在今

2、天川、滇、藏交汇的雅著江和大渡河的支流的大、小金川一带。2、奇特的婚俗走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗,摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家生养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系。男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。“阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,彼此又称''肖波”“阿肖”婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存

3、在男娶女嫁.男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为走婚。双方所生子女属于女方,延用母亲的姓氏。摩梭人走婚有两种方式:一种叫"阿注”定居婚;一种叫“阿夏”异居婚。"阿注"定居婚指的是摩梭男女青年通过走婚仪式后或从男女双方家搬出居住在一起,或男方到女方家居住,也有女方到男家家居住的,但后两者并不多见,他们长年相守、生活在一起,抚养着下一代。这种定居婚为"阿注”定居婚。“阿夏走婚”:每当夜幕悄悄降临后,这

4、个家庭中成年男人们就出去了,他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟,各奔东西南北,去自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的白马王子到来。她们晚间特别忙,当家长的母亲更是双肩重担,既要打点舅舅和兄弟出门又要照料家中老母和姐妹与小孩们,还要接待自己的“阿注”(丈夫)来幽会。走婚的男女,维系关系的要素是爱情,没有经济联系,一旦发生感情转淡或发现性格不合,随时可以切断关系,因此感情自由度较婚姻关系更纯粹,但也因此而使得男女关系较为平等,不似其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。2.1隆重的成人仪

5、式摩梭少男、少女们在这“母系”大家庭中由祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大。当少男、少女到13岁时,"母系"家庭就要为他们举行“成丁礼”,给女孩子穿裙子,给男孩子穿裤子,这个典礼对摩梭人一生都至关重要。'‘成丁礼”在农历大年初一这一天举行,等公鸡叫第一遍时,母亲把孩子叫起来洗脸梳头,把木摞太平房火塘里的火烧得旺旺的,舅舅们搬来大“猪膘”肉和一袋粮食,祖母和母亲拿来新裤子、新裙子,在锅桩前祷告后给她(他)们穿上。女孩在13岁前扎小辫,之后开始留长辫。母亲让女孩子站在正房中心火塘右边一根叫'‘女

6、神柱”的旁边,给她脱去昔日长衫,穿上金边交领右开口黑金绒或红金绒短上衣,白色或天蓝色白褶长裙,扎宽绣花红腰带,在大辫盘头上戴一朵红花;年满13岁的男孩则由舅舅给他脱去昔日长布衫,穿上短衣,宽腿裤,扎上彩色腰带。举行成丁礼的孩子必须一脚踏在猪膘肉上,一脚踏在粮袋上,接受母亲和长辈、哥哥、姐姐的祝福,向长辈行礼,向“锅桩石”行礼,然后由大人领着走访亲友,接受亲朋的祝贺和礼物,最后宴请亲朋好友。2.2简单的走婚仪式不管那种走婚习俗,摩梭人都得举行一个古老的仪式,叫'‘藏巴啦”,意思是:敬灶神菩萨和拜祖宗。在

7、女方家举行这个仪式,时间一般在半晚,不请客、不送礼,朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家,当然是男女青年早已有了感情了,不存在媒妁之言,母舅之命。他(她)们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行,男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上,向祖宗行礼,向锅桩行礼,再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼,然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。“阿夏”必须按摩梭人装饰,从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特

8、色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的,比什么都重要,感情是摩梭人走婚的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后,从此男女双方就公开化了,阿夏走婚不请客,不操办,这种古老的风俗又俭朴、又省事,整个仪式一个小时即可完成。3、汉族走婚热潮我国贫困农村的经济条件相当落后,走婚众所周知是云南省摩梭人等母系社会婚姻习俗,而汉族等父系社会的婚姻习俗基本上为一夫一妻制的有婚姻法规定的固定婚姻。但是随着摩梭人走婚文化的曝光,一些老年汉

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。