历史古镇——堽城

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1、历史古镇——堽城堽城镇历史悠久，因堽城里而得名。春秋至西周是路过的小诸侯国，秦汉两代设刚县，都是县级治所，王莽改称柔，东汉光武帝复称原名。晋曰刚平，南朝宋省并，北魏复置。隋废。刚后该岗城又该堽城。建国后是宁阳第三区，1952年第三区改为第七区。1958年成立堽城人民公社，1983年撤销人民公社，成立堽城区，1985年11月撤区建乡镇，将原堽城区茅庄乡和良村乡三个行政村划归为茅庄镇，2001年合并乡镇，将茅庄镇划归堽城镇。堽城镇堪称文明圣地，聪哥至今远近闻名的“十大观景”，成为人们观光旅游的新看点。堽城故址堽城里故城址北枕大汶河、洸河，南临堽城屯、

2、接雪埠山（今张果老山），西有元代堽城坝，历史上为屯兵屯粮之重地。故城略成长方形，东西长约1000米，南北残长约800米，东，南，西北三面可见城垣。城墙用黄褐细沙土夯筑。拒不内含碎石和汉代瓦片，夯土层厚约16-20厘米，夹棍眼距约0.2-0.5米。东城墙曾有两个突出墙外的城台，俗称“炮台”。1966年在村落西挖到一座石桥，当地人称“洸河桥”，似为故城西门桥故城中部曾有夯土台基，传为钓台或妆楼。东北部曾挖到房屋基石和石柱础。群众称“金銮殿”。村落内发现红烧土、灰土、陶片、人骨等。曾出土半两钱范、铜箭头和陶器等。据清咸丰元年《宁阳县志·历代沿革考》记载

3、，此故城为战国时的刚邑。工程历史上为东西南北之要冲，从刚邑古城始，就是兵家必夺屯兵之要地。据《史记·赵世家》和《史记·秦世家》载，刚邑本是战国时期列国纷争的产物，百余年中赵、卫、齐、魏、秦国等兵家相争；它最初的名字就是“刚平”，汉改“刚县”，晋称刚平是恢复旧称，北魏复置，是复汉之“刚县”，治“刚城”。“刚城”之“刚”该“冈”又改“堽”，在隋唐以后，是一段最为繁荣昌盛的时期。历史名人写诗赞曰：“南风吹不歇，桃杏正红酣，暮景旬将六，春光月已三。农家修旧末织女视新蚕”。足以证实刚城物产丰富，信息畅通，属极其重要的商贸流通宝地，也证明着这里有着独特的吸纳

4、能力。堽城坝北魏郦道元《水经注》载：“汶水又西，洸水注焉。”洸河又名阐水，曾是沟通汶泗的主要河道，元至元二十年（公元1283年）开挖会通河后，于堽城建阐，引汶入洸以济运。据考，早在1257年，蒙古军即引汶入洸，并在堽城以北修建土堰。据《宁阳县志》载：“元宪宗七年（公元1257年），筑堽城坝遏汶水南流，由洸河注入济宁，以利漕运。坝址位于大汶河南岸今堽城里村西（即堽城坝原值）。因坝为土筑，汛期常被冲毁，且泥沙淤积，河底增高，洸河塞流。元至元四年（公元1267年）都水少监马之贞建石砌大闸，用铁砂磨吻合无间，构筑坚固。”堽城坝与堽城镇珠联璧合，是堽城历史

5、上的一个缩影。该坝为古代著名水利建筑工程。2006年5月，被国务院公布为全国重点文物保护单位。刘伶墓葬刘伶墓位于堽城镇虎背岭，相传为西晋正始年间“竹林七贤”之一的刘伶之墓。解放初期，墓上有众多柏树，长势茂盛，有一座小庙，并有“刘公之墓”石碑，曾有看庙道士，有铜像佛一堆，混乱时，被人盗走，后传说盗铜像人回去患了一场大病，把卖铜像的钱花光，病越来越重，不久便死去。传说在四百多年前，夏末商初，酿酒业初步问世，在当时人们称酒为神水。酿酒大师杜康和刘伶一起闲聊，谈起神酒水的神奇，杜康道：就让人喝下后能自感成为神仙，喝道一定数量能让人死后复生，即能醉三年，刘

6、玲不相信，两人打赌，并有人作证，立下字据。刘伶按杜康的吩咐喝下了一定数量的酒后，便醉如死人，一觉睡了三年。杜康到整三年的这一天来看刘伶，刘伶准时醒来，但喝了一定数量的茶水后又死去。这就是“杜康造酒刘伶醉，一醉就是三年整”。传说，从墓中流出来的水能治病，具有延年益寿之功能。解放初期，许多人都来烧香拜佛接水治病。刘伶是刘梁的讹传，刘梁系宁阳汉光年间官拜尚书郎，后为野王令。曾是黄旗子孙，而少孤贫，实书于市以自资，憎恶世俗，善于交往，搭伙成派，乃著《破群论》，览者以为仲尼作《春秋》，令作乱的臣子知惧，又著有《辨合同论》。桓帝时举孝廉，拜官受职于北新城。他

7、废除了被奴役的人和官府定制的期限，考试的名次，分上等为最，下等为殿，普通推行，特招入拜尚书郎。后为野王令。因刘梁和刘伶同音，便讹传为刘伶，称作刘伶墓。古人黄恩彤曰：荷插瞢腾醉梦余，为妨委蜕寄荒墟。旁人道是刘梁幕，二傅云何有故榈？吴家林在堽城故城址南，蒙馆公路辛安大桥西侧，有一片看起来不起眼的林地，这里埋葬着明朝南京刑部尚书吴崇礼。吴，字彬卿。吴尚书于1586年（明万历十四年）进士，授山西西浦知县。时值蒲县荒旱频繁，百姓疾苦。吴崇礼首请免除赋役，赈贷耕牛，种子，招回流民，复苏生产。1592年（万历二十年），赴御史任时，目睹山东水灾严重，尤其是大汶河

8、两岸水灾更为突出，夏季秋季无收，百姓流离失所，便奏请皇上发库银15万两，以赈灾民。1595年（万历二十三年）后，巡按西淮，淮扬、西浙等地