名利场与桃花源——鲁敏小说里的城市与乡村

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3、、“乡村”为背景进行小说创作，描绘了两个截然不同的世界。她笔下的城市是物质极度膨胀的大都市，而乡村似乎还停留在蔽塞而稍显落后的阶段。然而繁华的大都市却没能给都市人带来精神的愉悦，他们消解着情感，放纵着私欲，周旋于“名利场”中。反倒是生活在乡村里的村民们保留着最美好的纯真，他们相互温暖着，支持着，过着如“桃花源”一般的乡土生活。都市物质的极大丰富没有带来都市人精神的上扬，现代文明带来的却是都市里物质与精神的倒置。都市人在多样化、斑斓的都市里反而没有如鱼得水般的自由，他们困在情与欲、名与利的大网中溺水般无助。鲁敏像是

4、拿着一个放大镜一样，审视着都市人的每一寸疼痛，她悲悯，却更多的是批判与揭示。鲁敏在给我们呈现现实世界的假恶丑的同时，也不忘给我们以光明的指引，美好的向往。她带我们追忆曾经拥有的美好的真善美。乡村生活是单调的贫乏的，但是乡村里的人用善良为我们展现了“桃花源”一般的美丽乡原。鲁敏写到这里时带着无尽的温情，她缓缓地给我们讲述着一个个美丽的故事。分析鲁敏的小说可以得知，鲁敏文学世界的形成与作家自身经验有着重要的关系，更是对中国现当代文学传统的继承与突破，在一批优秀的作家前辈的影响下，鲁敏结合自身创作经验形成了自己独特的文

5、学风格。鲁敏的成长经验被她的求学与家庭变故生生地切成了两段，她的童年生活在江苏盐城一个叫东台的地方，这里有朴实粗犷的民风，这里居住的村民们也淳朴善良，乐天知命。故乡印象刻在作家儿时温暖的岁月里，更刻在柔软的内心深处。当她走进大都市时，眼见了都市的灯红酒绿，耳闻了都市人的无聊放纵。于是，作家对生活着的都市怀有着深深的抗拒，她带着批判的眼光审视着都市里的一切，并将这种“不合作’’写进了她的小说。这样，她就愈发地想念曾经的故乡，她的小说里就出现了一个以东台为原型的“东坝”。鲁敏的文学世界的形成更是离不开对现当代优秀作家

6、的学习与继承，并在此基础上形成自己独特的风格。鲁敏的“城市”题材小说以都市人的情感为切入点，他们游戏人生，玩弄感情，颠覆了传统的情感伦理。这也暗合了张爱玲在她的都市小说里以小儿女感情为突破口，写尽都市的浮华与都市人的浮躁的文学传统。她们颠覆了以往传统家庭伦理模式，塑造了被人为“矮化"的父亲、心灵扭曲的母亲以及情感上沦为“受害者”的女JLtl']。鲁敏“城市”题材的另～部分小说是以小人物的生活为主，他们的生活琐碎而无聊，鲁敏一遍遍不厌其烦地描述他们‘乐此不疲的虚荣与无聊。这似乎与池莉、方方、刘震云为代表的新写实作家

7、的手法不谋而合。鲁敏自己也说过由于她从小的阅读经验，对于西方式的叙事手法、结构处理较为迷恋，她的小说也或多或少受到西方现实主义的影响。也许是看多了都市的“不完美”，鲁敏在创作了一系列“城市"题材的小说后，有意为我们营造一个“完美"的世界。“桃花源”般的美好“乡土"曾经出现在沈从文的“边城"，汪曾祺的“庵赵庄’’里。但是鲁敏的“东坝"不是对“边城"简单的移植，她的“乡土"更多的是镶嵌在当代中国的现实背景下。“今日之乡土，己不再是昨日之乡土”了，这里有狡黠，有阴暗，也有私欲。鲁敏延续了沈从文、汪曾祺“乡土"小说的传统

8、，又给予了“乡土’’现实的关照。鲁敏小说的创作形成了自己独特的文学风格，她取材当下，暗合传统，写现实淋漓尽致，写理想返璞归真。她用两副笔墨写作：写都市题材小说时如外科大夫一般细致犀利+，写乡土题材时却如流水一般温润柔情。鲁敏在建立起她独特的文学世界的同时，也应该看到她的小说存在不足之处：有些小说不够深刻，有些作品或许为了表达作者的思想而显得急功近利，过于教条化，有些小说题