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时间:2019-03-04
《先秦时期法家、儒家农战观比较研究》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityForthedegreeofMasterComparativestudyonthepre—QinLegalists,ConfucianofagriculturalandwarthoughtsByYangDongqinSupervisor:JiangJiansheHistoryofAncientChinaSchoolofHistoryMay2013IIMIMllIMIllIIIY2314986学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学
2、位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者:枷角日期:劢f多年岁月弦日学位论文使用授权声明本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权郑州大学可以将本学
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4、的唯一途径。为了尽可能的凝聚民力,法家从人趋利避害的本性出发,制定了重赏轻罚、“去言”、“贫民”等一系列促进农战的措施。儒家提倡内圣外王。他们将上古圣君尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王视为君主学习的榜样,以周王朝的礼乐制度为理想的国家制度,积极要求“克己复礼”。为此,和法家相反,儒家主张裕民、富民,宽刑薄赋,并在此基础上以礼乐教化百姓,取代以严刑酷法压榨百姓;以内修国政的办法吸附百姓,取代以重法强迫百姓。法家和儒家在对待战争的态度也存在很大的差异。法家从社会现实出发,主张以武力统一天下,他们重农的主要目的
5、亦是为了强军。因而,法家的战争观具有很强的攻击性与自利性,尤其以商鞅、韩非子为代表。儒家属于反战派,他们强调发动战争要师出有名。孔子认为礼乐征伐只能出白天子,荀子继承了孔子“礼"的思想,主张以礼治军。孟子则继承发展了孔子仁的思想,提出了“义战”之说。先秦法家、儒家的农战思想对我国后世的政治、经济、文化乃至军事都产生了深远的影响。其中,儒家的富民思想、节用思想对现代社会仍有一定的借鉴意义。关键词:农战法家儒家重农思想战争观AbstractAgriculturalandwarinfluencedbythede
6、velopmentofeconomic,politicalreform,frequentwarsandtraditionalthoughtofPhysiocracyoftheSpringandAutumnandtheWarringStatesPeriod.Thepre-Qinphilosophershavemanyrelatestoagricultureand吣buttheLegalismandtheConfucianism’SthoughtsofagriculturalandWarhasastrongr
7、epresentation.Inthefaceofsocialdisorder,frequentWars,theLegalistsproposingthedevelopmentgoalofrich,strongandbecomingKing,takingtheagricultureandWarastheonlywaytoachievethegoal.Atthesametime,Legaliststhinksthathumanloveleisure,hatinglabourandlikingfame.Sot
8、heyaskedtheLordtoinversepeople,bymeansoflightAward,severelypunishedandmakingpeopleinpoverty,inordertocontrolthenumberofmerchants,skills,lobbyingandrealizeallthepeopletakepartintillageandWar.Inordertosolvethechaosoft
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