赣南采茶舞蹈男性动律浅谈

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1、赣南采茶舞蹈男性动律浅谈［摘要］赣南采茶舞是赣南民间舞蹈的四大民间歌舞之一，是江西民间舞的代表舞种。而在赣南采茶舞蹈中，男性舞蹈又有着极其突出的风格特征。丑中见美的矮子步，风韵独特的单袖筒，千姿百态的扇子花等为男性的三大表演技巧，特别是腕、膝和上身韵律等，凸显出赣南采茶舞男性动律在众民族民间中的独具魅力。本文从赣南采茶男性风格特征、表演技巧、动作动律入手，通过对赣南采茶男性舞蹈教学实践的分析探讨，希望能为赣南采茶演员的培养贡献绵薄之力，旨在传承和发展赣南民间舞蹈。［关键词］民间舞，赣南采茶，动律赣南采茶舞是赣南民间舞蹈的四大民间歌舞之一

2、，是江西民间舞的代表舞种。丑中见美的矮子步，风韵独特的单袖筒，千姿百态的扇子花等为男性的三大表演技巧，特别是腕、膝和上身韵律等，凸显出赣南采茶舞男性动律在众民族民间中的独具魅力。本文从赣南采茶男性风格特征、表演技巧、动作动律入手，通过对赣南采茶男性舞蹈教学实践的分析探讨，希望能为赣南采茶演员的培养贡献绵薄之力，旨在传承和发展赣南民间舞蹈。一、赣南采茶舞源流赣南采茶戏是在赣南三万九千多平方公里这片土地上,伴随着七百九十多万客家儿女的生存与繁衍产生发展起来的。它是江西采茶戏中最有代表性的一种，具有浓郁的乡土气息和客家特色，故有'‘中国戏曲百

3、花中的一朵奇葩”的美誉。每年阳春三月，闽、粤等省茶商，云集于此，采购春茶。茶女采茶时，常唱“采茶歌”，这些茶歌受粤东采茶灯以及当地马灯、龙灯、摆字灯等民间灯彩艺术的影响，又加以茶篮纸扇等为道具，载歌载舞，而发展成为采茶灯，人称“茶篮灯”。从采茶歌到茶篮灯，表明它已经开始把歌舞两者有机地结合起来了，虽然还是属于一种没有情节的集体歌舞，却在向采茶戏发展中，迈开了第一步。明末清初，随着茶业兴隆，茶篮灯又进一步发展成为具有唱、做、念、舞的采茶戏。劳动创造物质财富，同时也创造精神财富，于是'‘采茶歌”、"采茶灯”便产生了。赣南采茶戏是在'‘采茶歌

4、”和“采茶灯”的基础上，吸收赣南其它民间艺术如山歌、说唱、小调和地方戏曲大班音乐（如东河戏等）等逐步形成发展起来的，有传统剧目百余个由于“采茶”的表演几乎离不开“舞蹈”，在表演中得到高度发展的舞蹈又往往具有独立的审美价值。“采茶舞蹈”独立的审美价值体现为其独特的动态特征，这就是俗称“三绝”的矮子步、扇子花和单袖筒。谈到采茶舞蹈，就不能不说到赣南采茶戏。在某种意义上说是戏剧艺人创造和发展了采茶舞蹈。二、赣南采茶舞中男性的动作特征从明代经清至今，赣南采茶经过四百多年的历史，民间艺人潜心锤炼，形成了融矮子步、单袖筒、扇子花为一体的独具风采的赣

5、南民间歌舞，响誉舞坛。丑中见美的矮子步、风韵独特的单袖筒、千姿百态的扇子花为赣南采茶舞中的三大表演技巧，俗称“三绝”，成为赣南釆茶舞蹈中男性主要的动作特征。（一）矮子步客家艺术是客家人长期生存斗争于山林严峻的生存环境中的产物是一曲具有永恒魅力的生命之歌。比如客家人"无山不住客，无客不入山”、"开门见山、上山下山”，在长期的劳动生息中，根据上山腿蹲、挑担重压的形体动作,被戏曲提炼成为行云流水的矮子步。这种由自然环境和生产方式所形成的'‘矮子步”成为赣南民间舞中最为鲜明的外部特征。在赣南采茶中走“矮子步”是男性的舞蹈基础，动作千变万化，他始

6、终以走“矮子步”为核心动律在于'屈'•每个动作都在双腿保持半蹲或全蹲的姿态中进行。矮子步有高桩、中桩、矮桩之分半屈膝或屈膝蹲身抬头、直腰，除“矮桩要起脚跟外“高桩、中桩”不起脚跟右手持扇在头上、胸前或腰间舞扇子花左臂舞水袖•前后、左右、上下自由摆动以跳跃节奏行走快慢自如，进退随意也可原地踏步，要求上身挺直变化只在于手腕、腿脚上一般表现在行走、上山、下坡等活动。以矮桩为例，它的作法是：两脚并拢下蹲脚后跟提起，左手向前甩袖翻袖于左下臂，手心朝外成平弧形；右手向胸前开扇•再翻于右侧前。走动时两手成弧形左右来回摆动。两脚走点步脚离地不要过高。矮

7、子步上身韵律分为上下韵、前后韵、八字韵。其基本步法有矮步、高步、矮步交叉步、摇磋步、惊步、滑步、铲步等。（二）扇子花在赣南民间舞中扇子可形象地用做瓢、刀、挖笋、打鞋底、绣花等用途。常用的扇子花有"单扇花•”和“双扇花”，“单扇花”男女舞者皆用“双扇花”一般用于女舞者。在明清之前，据传，采茶舞用的是圆形的大蒲扇，由于蒲扇形状固定，不可能有更多的可变性，而折扇不仅形象美化，而且可大可小，可开可收，可圆可扁，真可谓变化无穷。近年来，扇花有了新的发展。在女子舞蹈中，由单扇发展到双扇•不但扇花花样翻新，增强了舞蹈表现力和表现手段，同时舞蹈者需要更

8、高的技艺。扇子花有“五指花头朝天,四指花头朝前，三指花打四边，二指花摇胸前，耘、按、抓、靠肚面”的说法，要求“扇花变化在于手，力在手腕见千秋,左甩袖筒右摇扇，十指牵着鼻子走”。其扇子花动作达三十多种，如抛甩