从本体到历史邓小平社会主义本质论的形而上学

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1、万方数据第22卷第2期长春工业大学学报(社会科学版)V01．22No．022010年3月JournalofChangchunUni',ersityofTechnology．(SocialSciem㈣Edition)Mar．2010口哲学·政治学研究从本体到历史：邓小平社会主义本质论的形而上学解读杨彦斌(内蒙古科技大学人文与社会科学学院，内蒙古包头014010)[摘要]社会主义作为“世界历史”的一个过程业已展示出强大的生命力和广阔的发展空间。它并不是演奏一首曲高和寡的历史插曲，而是描绘了一幅传承历史、引领现实、追求理想的历史画卷。在这部“历史史诗”中，邓小平铸就

2、了一种别具匠心而又极具中国特色的社会主义本质理论，塑造了独特的“个人气质”。从形而上学的视角看，这种独特的“个人气质”至少凸显在以下三个层界之中：在本体论维度上的“求真”精神，在辩证法维度上的“求变”运思以及在历史论维度上的“求善”指向。[关键词】邓小平；社会主义本质论；“求真”；“求变”；“求善”[作者简介]杨彦斌(1982一)，男，哲学硕士，内蒙古科技大学人文与社会科学学院助教，主要从事马克思主义中国化的教学与科研工作研究。孤灯长夜去翻弄经史，我们不难发现，自空想社会主义的鼻祖托马斯·莫尔以降，社会主义在波澜壮阔的历史浪潮中业已奔涌了五个世纪。这五百余年演

3、绎着社会主义从空想到科学再到现实的历史图景，叙述着整个世界在这一学说的范导下所缔造的巨大成就。在这样的一种“宏大叙事”中，邓小平的社会主义本质论以其淳厚的历史性、深邃的辨证性和强烈的现实性形成其独特的“个人气质”。这种独特的“个人气质”至少“游离”于以下三个层界之中：在本体论维度上的“求真”精神，在辩证法维度上的“求变”运思以及在历史论维度上的“求善”指向。一、“求真”：邓小平社会主义本质论的本体论解读纵观哲学史，在纷繁复杂而又五光十色的哲学理论体系中，“本体”都有其独特的“个人气质”。也正是因为这种“个人气质”的凸显，才得以演绎整个本体论哲学的历史图景。不管

4、“本体”这一概念的指向如何异彩纷呈，撮其枢要，终究是寻求某一“类存在物”的最本质的东西。诸如唯心主义哲学家柏拉图诉诸的“理念”，维柯求助的“天神意志”，黑格尔援引的“绝对精神”。以及唯物主义哲学家泰勒斯钟情的“水”，莱布尼茨迷执的“单子”，马克思抽象出来的“物质”，如此等等。明乎此，我们可以做出这样的概括，即“本体”的这种独特的“个人气质”就在于其“流变性”。也正是这种对“本体”的不停追问，才生成整个哲学理论体系。换言之，在对“本体”的追问、阐释和建构的问题上，每个哲学家的地位是先天平等的，都有权利和义务结合现时代的发展进而提出新的理念来传承历史、引领现在、范

5、导未来。邓小平的社会主义本质论就是这样生成的。首先，从生成论的视角看社会主义本质论的历史图景。历史主义认为，任何一种理论都不可能脱离它所栖居的历史时空，它都是历史的产物，并且传承和演绎着历史。明乎此，我们若想真正领悟某一理论，就必须把它镶嵌回它的历史链条中。只有这样，我们才能实现对这一理论的真知笃行。社会主义本质论亦如是。启蒙运动一路凯歌高奏，它所倡导的理性精神以及物质技术所创造的生产力似乎让所有人相信：“上帝死了”，人类的时代已经降临。几乎所有人都陶醉于“胜利”的喜悦之中。诚如黑格尔在评价启蒙运动时所言：“这是一个光辉灿烂的黎明。一切有思想的存在，都分享到了

6、这个新世纪的欢欣。”⋯(P78’然而，人类终究是人类，他们必须为自己的“挥霍”买单。在尽情享受现代物质文明成果的同时，也不得不忍受着封建主义的落幕、资本主义的降临以及由传统的“男耕女织”的农业社会向现代的一13—万方数据“机器大生产”的工业社会的转型过程中所产生的剧烈阵痛。硝烟滚滚，流离失所，瘟疫蔓延，饥馑贫困，似乎已成为整个资本主义时代的自然气候。也正是在这种历史境遇下，一些先进的思想家(如英国的莫尔、意大利的康帕内拉、德国的闵采尔等)以人本主义为武器不仅对血腥的前资本主义社会进行了深刻的批判和无情的揭露，而且还创造性地指出了资本主义终将让位于社会主义，进而

7、开启了社会主义的先河。然而，“同启蒙学者的华美诺言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”旧¨”引换言之j“理性的王国不过是资产阶级的理性化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之～的是资产阶级的民主共和国。”忙“”聊在这样一种历史悲剧的映射下，19世纪初的一些思想家(如法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文等)已不再天真地、懵懂地勾勒未来的理性社会蓝图，而是把他们的理论学说置于当F(即工业革命)，“向现实低头”，进而把空想社会主义推向一个更高的维度。诚如恩格斯所

8、言：“他们的王国和启蒙学者是有天壤之别