《华夏之祖》教案04

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1、华夏之祖教学目标：1、基础知识识记水平：了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结；掌握原始时代屮华文明起源的基本情况；2、能力训练过程方法：概括提炼：本课所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏）。联系归纳：原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程）。评价论证：涿鹿之战的意义、有关“人文初祖”黄帝传说的依据。分析判断：远古传说与历史事实的联系和区别。整理表述：课本以外有关黄帝、尧、舜、禹的传说故事、为活动课做准备。3、情感态度价值观：爱国情感：祖先対人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣。道徳意识：黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习。教学重点与难

2、点：教学重点：黄帝一一人文初祖。教学难点：尧舜禹。“禅让”的含义。教学方法：1、利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域,使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。2、对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。教学过程：一、导入新课：复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解

3、到十分有趣的内容。集体朗读“导入框”内容，《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵御外侮、振兴祖国的精神象征。大家再看国父孙中山先生说过的一段话，P12中华开国5000年，从什么时候开始算起的呢？一一屮华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝，鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗屮说「'我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。那么黄帝究竟是个什么样的人呢？他对我们民族有过什么功绩呢？今天我们就來学习第三课华夏之祖一一黄帝。资料：黄帝为什么叫“黄”帝呢？这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中

4、央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。黄帝为什么又名轩辕氏呢？根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中I、可，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做"辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。二、新课学习：1、炎黄战蚩尤：黄帝是原始社会末期一个氏族部落的首领，那么他的部落居住在什么地区呢？除此之外还有哪些氏族部落及

5、首领呢？大家把地图册打开翻到《涿鹿Z战》和《炎黄战蚩尤》，在地图上找到黄帝、炎帝、蚩尤部落的活动区域，他们共同生活在我国的黄河流域，请同学们阅读教材的第12页上面小字部分，在当时，氏族部落为了争夺食物和地盘，经常发生战争，大家参照课文讲述一下当时发生的一场战争“涿鹿之战”（讲述的内容征战双方、征战过程、征战结果等方血进行启发）。黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。后来黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。华夏族就是中华民族的前身。中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。古书记载，黄帝以后我国历史上出现的尧、舜、禹，和后来的夏、商、周三代，都是炎黄的后代。不仅中原

6、的汉民族这样说，北方的匈奴、西边的羌族、南方的一些少数民族，也都自称是炎黄的子孙。2、黄帝一一人文初祖：在传说屮，黄帝是个非常聪明能干的人物，被后人尊称为“人文初祖”，那么在此方面，皇帝都有哪些贡献呢？教材上所说的都是后世的传说，那么上述说法中有哪些是可信的?哪些带有神话色彩？怎样看才更科学？A.那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。B.说成是黄帝、嫖祖、仓颉、伶伦儿个人的发明，就带有神话色彩了。C.上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，rti于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把

7、这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。关于黄帝之死，还流传着一个美丽的神话。据说，他并没有死，最后的归宿是乘龙升天了。因此，现在陕西黄陵前的围墙正面，还有一块石碑，上面刻着四个大字，叫做“桥山龙驭”,就是指的这个故事。这更说明黄帝受到人们无比的崇敬，人们不希望他死，希望他永生。这个神话，表达了他的部族和后代们的美好愿望。三、活动与探究：组织学生读“自由阅读卡”（第15页），联系前面学过的神话传说，开展14页“活动与探究1、议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？