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1、第8卷第4期黄山学院学报Vol.8,NO.42006年8月JournalofHuangshanUniversityAug.2006“悼红”是红楼梦的总主题白盾(黄山学院中文系,安徽黄山245021)摘要:从贾府衰败、后继无人的下一代教育问题和以思想、心灵契合不惜生命相搏的宝、黛爱情以及千红、万艳、群芳的美和美的毁灭的问题,说明《红楼梦》题旨在“悼红”——“红楼”写千红、万艳、群芳故冠以“红”;又一“梦”成“空”,就深具“悼”之情,故“悼红”二字是书的总主题。简言之,《红楼梦》三字,足以尽之也!关键词
2、:红楼梦;贾府;悼红;葬花;曹雪芹中图分类号:I207.411文献标识码:A文章编号:1672-447X(2006)04-0109-06有红则怡,红楼不然,如鲁迅所指出:道学家看见“淫”、经无红则悼。学家看见“易”、革命家看见排满,流言家看见宫帏秘——解盦居士事⋯⋯后来者还看到了“阶级斗争”、“十三条人命”等等,甚至还有人看到了“儒法斗争”、“骂雍正”、“骂红楼一书,千门万户,千头万绪,如泰山、北海复皇帝”⋯⋯不一而是,五花八门。这原因多多。简言叠、浩渺,非一目所能穷,非一言所能尽也。主题多之,红楼
3、与一般小说不同,它是万户千门、千头万绪说,聚讼纷纭,难以定于一。新时期、新世纪来,依然的复音调的小说。即就题旨而言,就有着多层意蕴,奇论迭出,争执无休,终致发生了所谓“红学消亡”、正如泰山、沧海那样气象万千,复岚重叠,非一目所“曹学终结”及“红学一扫光”——“红学之路怎么走”能穷,非一言所能尽,有着多重意蕴的。不过,如果不的困惑。红坛也卷起阵阵巨风,倏而“作者非曹雪别求深义,故作惊人之论,从实际出发、文本出发,也芹”、倏而“脂本皆伪造”、倏而“作者是墨香”、倏而是一目可见的,可概括以“悼红”二字:红
4、,有红颜、红“曹雪芹刺杀雍正”⋯⋯红坛之戏,至矣尽矣,远过于粉、红尘之意。所谓“总其全书之名也”(脂甲本《序西方之莎学,可说在世界上也是奇观。红楼一书,终言》),就有全书大旨之意。“红楼”成“空”,其“悼”之成“红魇”、“梦魇”,令人望而兴叹。意,也就涵在其中了。何以如此?一言以蔽之:红楼是一部复音调的小说,与流行的《水浒》、《三国》、《西游记》、《金瓶》等书红楼写“贾府衰败,后继无人”么?不同。《水浒》写众好汉“造反有理”的故事,很少歧义;《三国》写魏、蜀、吴争汉鼎,“打江山”与“坐江山”从八十回
5、看,红楼是贾府败落、后继无人——生的故事,容易看得清楚;《西游记》写唐僧西天取经的齿日繁,富贵尊荣者比比皆是;谋生策划者少有其故事。虽然这些小说不乏深层学理,可作进一步探人,故外边架子虽未倒,内囊却已尽上来了,加上内寻。比较而言,它们较为明显,有迹可寻。部争权夺嫡、自杀自灭,再从外边杀进来,也就树倒收稿日期:2006-04-25作者简介:白盾(1922-),安徽泾县人,黄山学院文学教授,研究方向为中国文化、中国历史、明清小说等。109猿散,子孙流落,一败涂地,剩下白茫茫大地。胡适说的思想体现出:文学
6、是人学,文学作品是在写人,写这是个“平淡无奇的自然主义杰作”。当时的“自然主人性和人情。这就可以作出这样的回答:红楼写了贾义”与“现实主义”通用。应该说,从八十回看,小说是府衰败、后继无人,揭出教育下一代是人类每个家写一个“食尽鸟投林,剩下了白茫茫大地”的故事,所族、家庭的重要任务,这是个愈来愈显重要的任务。谓“回风一扫,万境皆空”是也。“三春去后诸芳尽,各但它又不仅限于此,还有更深层的意蕴。人自寻各人门”。一个喷火蒸霞,红围绿绕的大观园变成一片荒地。往昔繁华,全成一梦。诸多人物的欢追寻不惜生命相搏
7、的爱情欢喜喜、离离合合、荣荣辱辱、生生死死,恍如过眼烟云,回头一梦。大千世界的聚散兴亡,都是“乱哄哄,如果说贾府败落、子孙流散是红楼的第一层主你才唱罢我登场”。一部《红楼》就是一个大千世界,题的话,小说并没有就此而止,还有着更深层的题波涛汹涌、变幻莫测,有如沉浮人生,变幻宇宙,令人旨:就是它还写了前无古人的不惜生命孤注一掷的感慨嘘唏,喟叹不已。《红楼》这部小说正以如此面目宝玉与黛玉的生死不渝的爱情。——红楼梦与宝、出现在读者眼前,正如浩瀚的宇宙,广漠的人生。它黛爱情是不可分离的,二者间有着一而二、二
8、而一的是“一本生活的大书”(别林斯基语),如宇宙之变迁、性质,离开了宝黛爱情的红楼梦也就不是红楼梦。匈人生之浮沉那样:反映出全息的生活面貌、宇宙的总牙利诗人说得好:“生命诚可贵,爱情价更高”——作体。在世界文学中只有莎、托二氏的作品,方能恍佛为个体生命,有较充分的教育素养和较完全的美学似之。它的气势、广度与深邃度,甚至它就是一个全修养,可称“近善焉”,还是“未尽美也”。最充分发展息的、自足的世界,令人沉湎其中,终身难醒,深深地的个体生命的自我实现,还得加上爱情这个条件
