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时间:2019-03-03
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1、一、语段阅读阅读下面的文言文,完成1~4题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句
2、读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。1.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )A.今其智乃反不能及 乃:却,竟然B.或师焉,或不焉不:通“否”C.夫庸知其年之先后生于吾乎庸:难道D.小学而大遗,吾未见其明也明:明白解析:选D。明:高明,聪明。2.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是( )A.①于其身也,则耻师焉②则知明而行无过矣B.①愚人之所以为愚②师者,所以传道受业解惑也C.①其为惑也,终不解矣②师道之不传也久矣D.①于其身也,则耻师焉,惑矣②人非生而知之者,孰能无惑解析:选
3、C。C项“矣”,都是表感叹的语气词。A项“则”,①转折连词,却;②顺承连词,就。B项“所以”,①表原因;②表凭借。D项“惑”,①形容词,糊涂;②名词,疑难问题。3.下面对这三段文字分析不正确的一项是( )A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。C.语段先以“古之圣人”比照“今之众人”,得出了“圣益圣,愚以愚”的结论。D.语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比,得出了“小学而大遗”的结论。解析:选B。“小学”是从学生的角度来说的。4.把下列句子翻译
4、成现代汉语。(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。译文:________________________________________________________________________(2)人非生而知之者,孰能无惑?译文:________________________________________________________________________答案:(1)不通晓句读,不能解答疑惑,有的从师,有的不从师。(2)人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?二、语言运用5.在下面横线处,依照前面画线的句子,各补写两个例子。人们
5、从读书学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,____________________,__________________________;从古今中外的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,________________,______________________。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。答案:从老子学得无欲的品行从巴金学得博爱的胸怀韩愈《师说》的尊师重教陆游《书愤》的壮志未酬6.下面是某学生为给老师祝寿准备的发言稿,其中有四处不得体,请
6、找出来并修改。这次我们专程从全国各地光临母校,给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水,看事业重如山,八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足,我们都感到十分欣慰……(1)将________改为______________________________________________(2)将________改为______________________________________________(3)将________改为______________________________________________(4)
7、将________改为_______________________________________________答案:(1)“光临”改为“回到” (2)“至今健在”删去,或改为“精神矍铄” (3)“高足”改为“学生” (4)“欣慰”改为“高兴”一、基础考查1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )A.师襄(xiānɡ) 嗟乎(jiē) 或不焉(bù)B.郯子(tán)句读(dòu)阿谀(yú)C.老聃(dān)谄媚(xiàn)经传(chuàn)D.蟠桃(fán)苌弘(chánɡ)贻误(yí)解析:选B。A项“不”应读“fǒu”;C项“谄”应读“ch
8、ǎn;“传”应读“zhuàn”;D项“蟠”应读“pá
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