浅谈话剧表演艺术与戏曲表演艺术的异同

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1、浅谈话剧表演艺术与戏曲表演艺术的异同姜迪武（师范学院艺术系表演专业）中国是一个戏剧大国，在其绚丽多姿的戏剧百花园里，既有传统戏剧的生离死别，也有西洋话剧的离合悲欢，还有歌剧的缠绵婉转，也不乏默剧的幽默怪诞⋯⋯总之，各个剧种都争芳吐艳，风姿盎然，可谓“姹紫嫣红别样天。”而在这个百花园中，戏曲与话剧又数两枝独秀。原因是：中国戏曲历史悠久，博大精深，素有“国粹”的美誉；而话剧，它虽然是一种远道而来的舶来品(1)，但一进入中国国门，便立即遍地开花，曾几度造就了中国戏剧的繁荣，所以它无愧被人们称为“后起之秀”。戏曲与话剧作为中国戏剧的两大主流，它们对中国戏剧的发展都做出了不可磨灭的贡献。那么，

2、它们各自的特征是什么?这些特征有哪些异同?它们应该互相借鉴的又是什么?这就是我下面要谈的几个方面。第一部分话剧表演艺术与戏曲表演艺术的基本特征<一>有关“话剧”与“话剧表演”（1）话剧本是西方的戏剧品种。在西方，话剧即指戏剧（2）（英文（drama），即“由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。”“话剧”（3）一词是中国化的称谓，它是由洪深在1928年提出的。《辞海·艺术分册》（上海辞书出版社出版，1980年1月）是这样对话剧定义的：以对话和动作为主要表现手段的戏剧。中国早期话剧于1907年在日本新派剧的直接影响下产生，当时称新剧或文明戏。新剧于辛亥革命后逐渐衰落，五四运

3、动以后，欧洲戏剧传入中国，中国现代话剧兴起，当时称爱美剧、真新剧或白话剧，直到洪深为之定名为“话剧”后，这个名词才逐渐传播开来。（2）话剧表演是一种戏剧化的表演，是运用对话、形体运动和舞台布景来创造真实的舞台视觉和舞台人物形象的艺术。（3）话剧表演的基本特征是写实性。它采用实实在在的舞台布景、道具，严格地遵守生活逻辑，力图达到对生活的再现。在表演上，它要求演员必须“化身成角色，”运用一系列的心理技术，使演员“从自我出发”，“进入到角色中去”，达到“角色内在情感的真实”，从而创造出真实可信的舞台人物形象和生活幻觉。当然，这仅指斯坦尼斯拉夫斯基学派的话剧表演。在中国众多的话剧表演式样中，

4、如小剧场戏剧，有些时候它们并不要求创造舞台形象，而且还回避建立真实的生活幻觉。演员的表演也无需写实和具体，仅仅是作为某种符号，用以表现剧作者的意念而已。所以，这种表演往往有意的打破了生活逻辑，追求一种错乱无序。<二>有关“戏曲”与“戏曲表演”（1）戏曲是在中国土生土长的戏剧。它的起源可以上溯到远古时代的原始歌舞、古优（滑稽戏）和说唱艺术。在融合中华民族多种民间艺术成分，转化成戏剧综合体的过程中，走过了漫长的道路。直到公元十二世纪前后的宋、金、元时期，才初具规模地形成。经过八百多年的发展，到今天，戏曲已繁衍成三百多个剧种，分布在全国各地。自古以来，人们对“戏曲”的定义各持己见，很难统一

5、。比较有影响的有：清人阮元（1764—1849）在《释颂》（1823）一文中说：“戏曲，歌者、舞者与乐器全动作也。”(4)但他对动作的理解，还不是现代意义上的把动作作为“戏剧的法律”（马克思）来理解。因而，这种提法还不能把戏曲和歌舞表演艺术相区别。继他之后，王国维（1877—1892）在《戏曲考原》（1909）中对戏曲作出了新的界定：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”（5）这是当今戏曲理论界普遍接受、也是影响最大的一种看法。（2）戏曲表演是一种程式化、戏剧化的歌舞表演，是综合运用唱、念、做、打等多种表现手段以创造舞台形象的艺术。(6)1（3）戏曲表演艺术的基本特征是综合性、程式性、虚拟性

6、。(A)综合性戏曲表演的艺术形式是以歌舞演故事。戏曲的唱、念是音乐化、吟诵化之“歌”；戏曲的做、打是身段化、节奏化之“舞”。但是它们在戏里又都被情节化和性格化了。所以，可称之为唱、念、做、打高度综合的歌舞剧。传统的戏曲表演，由于综合可了代的说唱艺术、歌舞和武术杂技，所以它形成了高度综合性的特征。而现代的戏曲表演又与文学、导演、音乐、舞台美术各方面有了进一步的结合，因而显得日益丰富。(B)程式性程式，是戏曲唱、念、做、打四种表演方式共同的表演规范与形态，也是四者在戏曲中有机结合并协调默契的纽带(7)。因此，程式是戏曲特征的表演语汇。戏曲表演艺术的程式性特征，还表现在行当体制上。生、旦、

7、净、丑都有属于自己性格特征的表演程式。(C)虚拟性戏曲表演的虚拟性在：其一，虚拟性的时空观念。戏曲表演公开承认舞台的假定性，对舞台时、空采取超脱的态度，它通过演员的表演来实现。如《四郎探母》中杨四郎一阵扬鞭，则“人行千里路，马过万重山”，一会就从藩邦回到杨府。其二，虚拟性的表现手法。在戏曲表演中演员往往大量采用虚拟性的表现手法，如整冠、吐袖、抬轿、坐车等等，演员只作一系列示意性的动作，唤起观众的想象与联想，极悦目赏心之娱。第二部分话剧表演与戏曲表演的异同一