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时间:2019-03-03
《与他者的互动——解读扬·马特尔的《少年派的奇幻漂流》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、硕士学位论文论文题目与“他者”的互动——解读扬·马特尔的《少年派的奇幻漂流》研究生姓名赵星天指导教师姓名朱新福(教授)、黄芝(副教授)专业名称英语语言文学研究方向英语文学论文提交日期2014年5月6日“Meeting”theOther:AStudyofYannMartel’sLifeofPibyZhaoXingtianUndertheSupervisionofProfessorZhuXinfuandProfessorHuangZhiSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequ
2、irementsFortheDegreeofMasterofArtsSchoolofForeignLanguagesSoochowUniversityMay2014ACKNOWLEDGEMENTSThisthesiswouldnothavetakenitspresentshapewithouttheencouragementandsupportfrommanyparties.Firstofall,Iammostgratefultomysupervisors,ProfessorZhuXinfuandProfe
3、ssorHuangZhi,notonlyfortheirpatientguidanceinhelpingmechoosemythesistopic,butalsofortheiracademiccommitmentandattitudethathaveinspiredmetopursuemyexploration.Itistheirinsightfulideasandrigorousscholarshipthathaveguidedmetopolishmythesisandgothroughallthedi
4、fficultiesandhardshipduringmythreeyears’postgraduatestudy.Mysinceregratitudealsogoestoalltheprofessorswhohavetaughtmeduringmythree-yearpostgraduatestudy,namelyProfessorWangLabao,ProfessorSongYanfang,andProfessorFanghong.Itistheirlecturesthathaveinspiredmet
5、oexploredeeperintoaquestionandthinkinamorelogicalmanner.Iamalsogreatlyindebtedtothedefensecommitteeforsparingtheirvaluabletimereadingmypaper,andgrantingmeanopportunitytodefendmythesis.Lastbutnotleast,Iwanttothankmyparentsfortheirunconditionalloveandsupport
6、,withoutwhichIwouldnotbeabletogosofar.Iwillneverfullyexpressmygratitudetothesepeople.However,Ialoneamresponsibleforalltheflawsandmisinterpretationsinthisthesis.I与“他者”的互动——解读扬·马特尔的《少年派的奇幻漂流》摘要时至今日,扬·马特尔已经发表了几本著作,但名气最响的还是他2002年布克奖获奖小说《少年Pi的奇幻漂流》。评论家对这本小说的评述多
7、集中在小说的主题内容,而忽视了小说深刻的哲学内涵。论文作者注意到马特尔在访谈中提及他喜欢犹太裔哲学家马丁·布伯的哲学著作《我和你》,尤其是其中的一句话“生命是互动的”。本文借助布伯的生命互动观,考察其在马特尔小说中的主要体现。在论文的介绍部分,本文介绍了马特尔其人其文,对《少年Pi的奇幻漂流》做了文献综述,介绍了马丁·布伯的“我和你”理论,以及马特尔的“生命互动观”。在论文的第一章里,本文讨论了小说中的动物他者,研究了主人公和动物他者间的互动关系。并探讨了这种互动关系不是理想主义,而是契合布伯的“我和你”理
8、论:主体和他者之间求同存异,仍旧试图沟通。在论文的第二章里,本文探讨了宗教他者之间的互动。主人公Pi心胸开阔,接受多种宗教教义,否定各个宗教间的敌对。他既是印度教徒、伊斯兰教徒、又是基督徒。他认为“所有宗教都是真实的”。在论文的第三章里,本文阐述了作者以人和动物为隐喻,给不同文化间的沟通交流树立榜样,而这种沟通交流也是不同文明得以共存的关键。要实现真正的对话,必须学会尊重主体和他者之间的差异性。在论文的总结部分,
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